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猩红怒火
Anger of Scarlet
| 类型 | 策略游戏 |
|---|---|
| 分级 | 18岁以上 |
| 平台 | PC、Letters Alphabox |
| 开发商 | Lycoris Studio |
| 发行商 | Letters Entertainment |
《猩红怒火》（英文：Anger of Scarlet）是一款即时策略游戏，由Letters娱乐旗下的Lycoris工作室开发，由Letters娱乐发行，公布于2023年3月，并于2024年3月20日同时在PC平台和Letters Alphabox上发售，同时发售的还有其DLC《猩红怒火·乐土将近》。《猩红怒火》是Letters娱乐发行的第二款SLG游戏，也是Lycoris工作室的第一部独立游戏作品。
由于《猩红怒火》的特殊题材，在其正式发布时便引起轩然大波，直到今日仍旧争议不断。《猩红怒火》目前被绝大多数狄瓦人联合抵制，狄瓦斯坦更是将其直接封禁。
尽管其涉及深红之王等异常，SCP基金会目前未对《猩红怒火》采取任何行动，这可能是存在来自异常事务自主运动的压力以及《猩红怒火》所涉及的世界观仍被大众认为是半架空的的缘故。
玩法
《猩红怒火》是一款即时策略游戏，玩家在其中扮演“黄衣弄臣”（阿拉卡达大使），指挥狄瓦族穿越历史长河，抵御深红之王侵蚀，在战火中延续文明。
游戏具有“奴隶”、“平民”、“修女”、“祭司”、“主教”、“大祭司”、“主母”1七个难度，难度由低到高。
游戏中玩家可以通过操作干涉狄瓦族行动，控制各类指数，从而实现奴役狄瓦族。玩家需要合理规划策略，与其它文明博弈，与深红之王博弈，甚至与玩家操控的狄瓦族博弈，以此来尝试获得胜利。
特别的是，游戏中狄瓦文明将自行演化，甚至可能反抗玩家的操作。
DLC《猩红怒火·乐土将近》中的各个可玩文明均有其特色的机制和系统（如中华文明中宗族系统被替换为朝贡系统），仅在此介绍本体的狄瓦文明玩法。
国策系统
国策系统将在开始游戏后解锁。
国策系统由多个树状路线图组成，自上而下地拥有多个选项和分支。玩家在达成特定条件后可以解锁相应国策，使对应效果生效。对于一个国策，该国策之上的前置国策为其解锁的必要条件。部分国策分支存在互斥，代表了对立的路线。
国策在游戏中处于关键地位，是玩家影响游戏走向的主要手段，能够影响各项资源、控制各项数据。部分国策可能使其他系统产生变化、触发特定事件。
宗教系统
宗教系统将在完成国策“游说深红”后解锁。该国策前置条件为将领单位莉可莉丝位于大渊。
宗教系统主要影响深红侵蚀度。深红侵蚀度影响buff“深红赐福”和debuff“深红诅咒”。深红侵蚀度上升后，“深红赐福”和“深红诅咒”效果都会加强。部分国策的前置需要深红侵蚀度在特定区间内。该项数值只能提高，无法降低。
深红赐福效果为：奇术天赋加强、身体素质加强、人口增长速度加快、镇压附庸叛乱效率提升等。
深红诅咒效果为：张力值影响效果加强、科研速度减慢、战争支持度上升、复仇主义思潮蔓延速度加快、种族主义思潮蔓延速度加快、军队组织度下降、其它政权对狄瓦外交评价下降、政治领袖获得神性等。
深红侵蚀度会随时间自然增长，自然增长速度与张力值正相关。
宗教系统默认主体信仰为“原始深红崇拜”。在完成国策“开宗立派”后玩家将可以选择创立教派。解锁不同教派需要不同条件。不同教派拥有不同的效果。当前信仰人数最多的教派将成为主体信仰，主体信仰发生变动时会触发事件“宗教改革”，效果为稳定度下降、发生宗教战争。
玩家可以在宗教系统通过完成宗教决议对游戏产生影响。
政治系统
政治系统将在完成国策“狄瓦统一”后解锁。该国策前置条件为狄瓦联合共同体存在、冯项梓部不存在、哈姆部不存在、薛朗吐透部不存在、凛甘古部不存在、尼祖安采潘部不存在、弥塞德斯部不存在、阿米诺斯部不存在2。
狄瓦的政权存在政治领袖和宗教领袖。当上一任领袖死亡或退位时，将依据当前政体产生新领袖。特别地，此时若政权为狄瓦帝国，可以选择使在任领袖取代另一领袖，同时掌管政治和宗教，成为主母。
玩家可以在政治系统通过完成政治决议对游戏产生影响。
科研系统
科研系统将在开始游戏后解锁。
科研系统由多个科技树组成，初始拥有16个科研槽，每个科研槽可以选择研究一项科技。研究科技可以使该项科技衰退速度减缓（与张力值影响加算）。科技衰退效果为科技研究进度持续降低。当一项科技完全衰退后其将退化为下级科技，原科技效果将消失。当一项最下级科技完全衰退后其将消失。部分科技衰退到一定程度将导致无法研究特定科技。
特别地，科技衰退速度可以为负值，此时科技研究进度将提高。研究进度满时将获得该项科技效果，可以研究上级科技。
张力值由狄瓦文明科技水平高于其它文明科技水平程度决定。张力值越高，科技衰减速度越快。特别地，当张力值为负时科技研究速度也将获得提升。
狄瓦文明可以通过战争掠夺科技。
宗族系统
宗族系统在完成国策“狄瓦统一”后解锁。
玩家可以在宗族系统中对狄瓦各部族以及附庸进行管理，或者通过完成宗族决议对游戏产生影响。不同部族及附庸均有其忠诚度，忠诚度过低会导致叛乱。对于异族，根据深红侵蚀度会有忠诚度惩罚。
军事系统
军事系统在游戏开始后解锁。
在军事系统中，可以招募新兵、招募将领并对所有军队进行统一管理（一般通过选中军队进行单独管理）。在战争时期，军事系统将会显示战况统计，可以在此进行和谈。
玩家可以在军事系统通过完成军事决议对游戏产生影响。
文化系统
文化系统在完成国策“万众一心”后解锁。该国策前置条件为完成国策“狄瓦统一”、以狄瓦为主体民族的政权数量为1、主体信仰信徒在狄瓦族总人口中占比99.90%以上、主体信仰不是原始深红崇拜、宗教领袖存在。
文化系统主要影响思潮。不同思潮有不同的蔓延进度条，蔓延到一定程度将产生特定影响。
玩家可以在文化系统通过完成文化决议对游戏产生影响。
经济系统
经济系统在游戏开始后解锁。
经济系统主要影响生产力的分配和贸易。玩家可以在地块上建造建筑以进行生产并提高生产力。食物、能量、文化消费品、武器等重要资源均主要通过对应建筑产出。部分建筑有特殊效果。对于多余的资源，可以通过商路与其他政权进行贸易。
玩家可以在经济系统通过完成经济决议对游戏产生影响。
外交系统
外交系统在完成国策“游说深红”后解锁。
外交评价是相对的，任何两个国家之间都会有外交评价，两国之间互相的外交评价不一定相同。
外交行动可以影响两个国家的关系，包括宣战、结盟、保障独立、索要军事通行权等。不同外交行动对外交评价有不同的要求。
由于深红侵蚀度的外交惩罚极高，绝大多数政权对狄瓦族的外交评价极低，游戏本体内该功能主要用于宣战、派遣间谍等行为。
玩家可以在外交系统通过完成外交决议对游戏产生影响。
回溯机制
回溯机制将在触发事件“我以我心献我主，求得我族永盛昌”后解锁。该事件触发条件为深红盟约·存续3存在、以狄瓦为主体民族的国家不存在、深红侵蚀度高于25.00%、“生命至上论”4思潮蔓延度高于50%。
在同一局游戏内，玩家可以随时进行存档操作。游戏中狄瓦族被灭绝后会触发“我身虽亡，余恨难消！”事件5，此时玩家可以进行回溯操作，读取存档。局内进行读档操作会触发“赤心不死，狄瓦不灭！”事件并导致深红侵蚀度加深，获得一个暂时性的强力buff“归来”。不过，退出至游戏主菜单可以直接读取所需存档，规避读档惩罚。
特殊机制
当狄瓦文明较为强盛时将会触发“进军阿拉卡达迷城”事件，尝试通过奇术门径进军阿拉卡达迷城，杀死神性单位缢王。（由于游戏中缢王具有buff“狄瓦先祖”，无视来自具有“狄瓦”特性的单位的伤害，在“大祭司”以下难度一般不需要担心缢王被杀死）缢王死亡后将触发“也许我们也会自由”事件，游戏中断，所有存档均会被删除。
结局
当深红侵蚀度达到80.00%时将会触发“我已疯魔”事件，游戏结束，进入结局“堕落”。
当游戏日期到达2022年3月20日时将会触发“文明的存续”事件，游戏结束，进入结局“未来”。
当“尸横遍野，余恨难消！”事件触发后，若没有任何存档6且游戏时间在公元2000年以后，则将触发“死局？”事件，游戏结束，进入隐藏结局“悲歌”。
不同结局有不同的演出和文本。一般认为“堕落”为坏结局（Bad End），“未来”为普通结局（Normal End），“悲歌”为真结局（True End）。
DLC相关
在DLC《猩红怒火·乐土将近》中，玩家可以选择操纵其他文明进行游戏。每一个可玩文明均有独特的各项系统和机制，胜利条件也不尽相同。但相同的是：狄瓦文明对于他们来说始终是一个巨大的威胁。
剧情
主条目：猩红怒火/背景故事
游戏从公元前12145年莉可莉丝起兵统一狄瓦开始，一直到2021年SCP基金会宣布狄瓦族永久灭绝结束，讲述了狄瓦族反抗恶神深红之王，延续文明，却逐渐受深红侵蚀墮落的故事。
由于其内容量过大，完整剧情简述见猩红怒火/背景故事。
开发幕后
内部测试
众所周知，Letters娱乐内各工作室都相对独立，公司高层对工作室管理非常宽松。然而为了确保游戏质量不辱Letters名号，在每次发布前总部都会派遣测试员进行游玩检测。
当时《猩红怒火》demo并未设置难度选项功能（实际难度相当于“主教”难度），导致测试员均在游玩过程中频繁抱怨其难度，指出在读档条件苛刻且存在惩罚机制的情况下游戏难度过高。其中有一位测试员为SLG类游戏爱好者，在游戏前期将狄瓦帝国发展地过于强大，导致触发了“进军阿拉卡达迷城”事件。在狄瓦族迅速攻占阿拉卡达，即将与缢王发生战斗后，该测试员怒吼“狗一样的狄瓦人！”并开启控制台使奥托世帝国、食腐者、冰原人、笞心魔、死魂灵、千眼巨人对狄瓦帝国宣战，煽动有殃人、夜猿、五芒众、土石之子发动叛乱，最终依靠控制台大幅提高深红侵蚀度造成狄瓦帝国内战终于避免游戏被删的命运。
此后《猩红怒火》在测试员的强烈要求下加入了难度选项，增强了阿拉卡达迷城的势力，并因“我要操纵别的国家打爆这些狗一样的狄瓦人”同步开发DLC《猩红怒火·乐土将近》。
工作室访谈
欢迎来到蛇手有约，可以先和各位读者介绍一下自己吗？
大家好，我是Letters娱乐Lycoris工作室的主策划胡德。《猩红怒火》是我们的第一款游戏，希望大家多多支持。
为什么会想做《猩红怒火》这样一个游戏？
或许是一种……莫名的使命感。这个故事可说来话长。
我是西加人，在狄瓦斯坦读的大学，之后在那里定居，生活了很长一段时间，那里就像我的第二祖国。狄瓦人具有极其独特的民族性，她们凶暴蛮横，偏激疯癫。我曾经亲眼见证一场街头斗殴，胜者当街将败者分尸，而路人只是平静地报警然后离开——因为这在当地并不算稀奇。这给当时的我带来了巨大的冲击。究竟是什么让狄瓦族如此与众不同？
带着这样的疑问，我去了解了狄瓦族的历史。狄瓦族是矛盾的，她们的社会原始得不像是生活在近代，却有世界最顶尖的奇术科技；她们崇拜义士，却行恶徒之事；她们暴力好战，却厌恶侵略……而历史，只有历史能给我答案，一卷卷厚重的史书浸透了狄瓦的血，而其上的文字比书本身还要沉重许多。狄瓦族是痛苦的，她们被深红之王诅咒，千万年来遭受了无数次屠杀；狄瓦族是可悲的，她们不甘为深红的奴仆，却最终堕落成深红的形状；狄瓦族是孤独的，她们面对的是来自四面八方的仇恨，而敌人们从不会尝试理解。
后来我进入了被放逐者之图书馆学习。图书馆的时空独立于这个世界。当我走出图书馆后已是沧海桑田。狄瓦斯坦在第七次超自然大战中毁灭，狄瓦族们在全世界流浪，躲避着各国政府的通缉，也许已经灭族。或许这对狄瓦族自己和整个世界都是一种解脱。而西加斯坦……西加斯坦从未存在过。 我没有故乡了，我的家人和朋友都在一夜间被抹去，我成为了一个失乡者。我从何处来？我又该往何处去？既然西加斯坦从不存在，那么我也是不应存在之人，这个世界没有我的容身之所。但是如果我也就此消失，还有谁会记得西加斯坦？那些史书上都覆了一层厚厚的尘埃，再无人去翻动。西加斯坦的一千万人，我们的欢笑，我们的哭泣都只是一个没有意义的幻梦吗？
我试图在地脉中刻印西加斯坦存在的证明，却无力撼动浩瀚的识海，人们只当我是滑稽的疯人。我妥协了，也许让人们相信西加斯坦是一个虚构的国家更加容易。于是就有了《西加往事·众生如烟》。这是我的处女作，现在看来还有很多不足之处，但正是《西加往事》成了我入职Letters娱乐的敲门砖，让我有了开发《猩红怒火》的机会。
当时我在图书馆取材，出来时又是一个吓人的发现——狄瓦斯坦复国了。我在震惊中开始了解这个鬼魂的一切：狄瓦族从未信仰深红之王，狄瓦被突厥人入侵后完全突厥化，近代更是被伊斯兰文化深度影响，甚至狄瓦斯坦是苏联的加盟国！哈哈，这太荒谬了。我只感觉愤怒，怒不可遏。这不是狄瓦斯坦，这是一个自虚无中创生的伪朝，而它却反过来挺直了腰杆以正义的姿态驳斥真实发生过的种种苦难，使后者沦为一个烂俗的东方主义小说家笔下卑劣的偏见。正如我有义务铭记西加斯坦，我也有义务铭记狄瓦斯坦。
所以，我成立了Lycoris工作室，开始制作《猩红怒火》。Lycoris，石蒜花，是狄瓦帝国的国花。狄瓦族传说中，这是狄瓦帝国的第一任大祭司爱音送给莉可莉斯大帝的礼物，象征着死亡、轮回以及重生。
哇……好深沉的感情！说到历史，《猩红怒火》对历史高度贴合的模拟也是一大特色。请问你们是如何实现的呢？
啊哈哈，这个主要是我的一点强迫症，所以会尽力保证“只要玩家严格遵从历史路线，整个世界都大概率会依照历史发展”。从技术手法上是给奇术人工智能模型投喂资料，在大量特定历史事件引导下进行模拟。但是由于资料不足，而且我们也没有那个精力事无巨细地输入每个国家的兴衰，一些小国的AI就会比较呆板。离我们的游戏主角比较远的国家更是行为逻辑非常混沌，比如一些非洲国家、拉丁美洲国家。这些问题主要是因为我们涉及的时间跨度前无古人得长，世界的演变也极度复杂，这些问题就算应用异常能力也难以解决。
因为同样的原因，即使算上《乐土将近》，可游玩文明也很少。可游玩文明要远比其它文明复杂。对于每一个文明的各类系统我们都几乎会完全重做。特别是蒙古，金帐军穿越时间的能力非常令人头疼。本来我们只要设计随机刷新就可以了，《乐土将近》中却要设计一套体系，做这块的时候大家都在痛骂总部，毕竟这个DLC本来我们打算慢慢做的。
比较好奇，这些史料都是从哪里来的呢？
被放逐者之图书馆啊。除了狄瓦族在赛特王的历史太过久远并且遗留文献比较少，几乎只有《深红教经·旧约》可供参考，别的资料都容易找到。
相反的，架空的世界线很不好想，《乐土将近》里欲肉教在第一次超自然大战之后的国策全是我们几个架空历史爱好者聚在一起头脑风暴出来的。AI先跑一遍历史模拟，更新数据调整参数再跑一遍。
《猩红怒火》里还涉及到了一些神，比如缢王和黄衣弄臣，学术界还有争议。我们从比较流行的几种观点中选取了最有趣的应用在游戏中。
看得出来你对这个作品很满意。那么你最喜欢《猩红怒火》的什么？
机制方面我最喜欢狄瓦族会自行演化这一点。从玩法上，这个机制让《猩红怒火》的玩法更加丰富。玩家通常会倾向于拼命提升自己的势力，使它越强大越好，这样反而会失去博弈的乐趣，所以我们加入了狄瓦族的反抗，使游戏前期不会因为狄瓦帝国过于强大而显得无聊，也使玩家更加注意合理规划，防止狄瓦族进攻阿拉卡达迷城杀死缢王。从设定上，狄瓦族是自己的主人，而不是供神明玩弄的傀儡。当弄臣无形的提偶线拨弄因果，她们也会尝试反抗，这正是狄瓦的核心民族精神之一。
还有深红侵蚀度这个机制。深红的侵蚀会大幅加强狄瓦族的国力，也会在种种方面将其削弱。不少国策更是要求特定深红侵蚀度才能完成。玩家对深红侵蚀度的控制也是黄衣弄臣与深红之王之间博弈的体现。
在内容方面，事件的设计我也特别喜欢。在一个连贯的事件中会先后弹出几个事件框，配合插图和文本演出效果很棒，甚至有一点视觉小说的感觉。伊米特人阉割深红之王那段很有我想要的幽默感（我读《深红教经》时看到这段直接笑出了声）。沃玛主母发动狩神、哈斯塔大汗登神、亚伯该隐血战摩洛克这些写得特别帅。特别是亚伯杀死摩洛克之后获得效果“余威犹在”，神话时代终结，发生神灾的概率-99%，霸气外露。除此之外秦开屠灭狄瓦族、罂粟战争这些也写得相当精彩，用包含痛苦的文字揭露了狄瓦族身上血腥的矛盾性。我超爱我们的文案！
为什么游戏和DLC叫《猩红怒火》和《乐土将近》呢？
猩红其实就是指深红，因为不知道当年谁翻译的，把Scarlet King翻译成了深红之王。狄瓦族从它诞生起就受着深红之王的折磨和诅咒，无数次被异族屠杀和种族灭绝，饱受歧视、排斥和欺凌。正如狄瓦社会学家万耳登所说，“狄瓦的历史是亡国灭种的轮回。”凝固的血淤积成山，仇恨在其中生根发芽，化作咆哮的罂粟吞没石蒜。狄瓦族在毁灭与复生的轮回中绝望。她们的瞳孔被猩红占据，其中喷薄的怒火要向整个世界征讨血债，于是犯下了累累战争罪行。此即为猩红怒火。
“乐土将近”出自大术士亚恩的名言：“知吾等乐土将近，我必亲手将它建起。”亚恩领导的奴隶起义直接导致了狄瓦帝国的崩溃，促成了狄瓦治下几乎所有附庸的独立。亚恩是对抗狄瓦族的英雄和标志性人物，而与狄瓦族的对抗也是《乐土将近》中最为核心的部分之一。采用“乐土将近”作为名字也是表达了我们对亚恩理想的美好世界的向往。
游戏的“悲歌”结局文本比较模糊晦涩，这其中包含了什么深意呢？
“悲歌”结局的设想来自赛特王作的一首预言诗，其中有一段翻译成中文大概意思就是：在改写因果的奇迹也无法拯救狄瓦族之时，缢王将会落下悲伤的泪水，与千万年来的狄瓦之血混合在一起为世界降下一场毁天灭地的暴雨，那就是文明的终焉，轮回的终点。赤发的魔女会在暴雨中高歌，为了守护一个梦幻般的泡泡而向这场暴雨发起冲锋。哇，我读到的时候就觉得这个场景太帅了。开始制作《猩红怒火》的时候我就想一定要把这个加进去。
这其实是一个比较开放的结局，毕竟我们也不知道所谓赤发魔女是什么（笑）狄瓦族都是黑发赤瞳，可能主母们、皇帝们、可汗们和深红盟约们有神性，所以发色会偏红？我们结局的文本也采用了模糊化手法，仅仅保留了这些意象，留下充分的空间给玩家留下想象力。就我个人看法，应该是黄衣弄臣发现由于全球共同的对狄瓦族的巨大敌意，无论怎么改写历史都已经无法延续狄瓦族，于是气急败坏让缢王降下神灾毁灭了一切吧（笑）。
实际上，“堕落”结局中疯狂的狄瓦族完全成为了深红之王的仆役，为整个世界带来了灾难。“悲歌”结局更是彻头彻尾的毁灭。而“未来”结局中狄瓦族苟延残喘延续至今，她们的存在却突然在一夜之间被否定，她们的过去被剥夺，也不能算是真正意义上的好结局。只有狄瓦族杀死缢王，逃离黄衣弄臣和深红之王的诅咒才是最好的结局吧。
现在对于《猩红怒火》一直存在很大争议，你对此有什么看法？
对于游戏本身的评价其实我无所谓，又不是差评如潮，连褒贬不一都不是。没人说我们的游戏不好玩，说的都是一些别的要素，那就没事了。当然这是我的观点啊，我们工作室确实有人开小号和差评对线的。（笑）真正令我在意的是别的东西。一些人因为我们完全不认同的观点把我们吹捧成神，一些人因为我们完全没表达过的观点把我们贬斥成恶魔。游戏社区内的讨论环境也很不健康，充满了极端情绪和对立。我对此感到非常担忧与不安。
许多玩家都比较好奇，还有开发其它DLC的计划吗？
DLC的话暂时没有，不过我们计划之后在《乐土将近》中加入联机功能，大家敬请期待吧。
最后，你有什么想对玩家说的吗？
世界不是非黑即白的。我希望大家既看到狄瓦的伟大又看到狄瓦的低劣，既看到狄瓦的痛苦又看到清朝的痛苦，既看到狄瓦的正义又看到亚恩的正义，既看到狄瓦的邪恶又看到金帐军的邪恶。
我希望大家看到不同民族之间的差异和共同点，用新的视角看待历史，尝试去换位思考和共情。现在网络上的许多种族主义言论都令人忧心，我希望这些莫名的偏见与仇恨能够渐渐减少。
纵吾等乐土已远，我试循苦旅抵群星。
纯净版
虽然《猩红怒火》未被中国封禁，但各大平台对于涉及敏感内容的部分仍然审查比较严厉。Lycoris工作室在《猩红怒火》发布后不久就在创意工坊推出了官方mod《猩红怒火（纯净版）》（又称主播特供版），在该mod中所有血腥暴力的文本及图片均会被和谐，玩家还可以在游戏开始前主动设置把选中的地区变为海洋以规避敏感内容。但这些内容会一定程度上影响游戏体验，比如文本及图片被和谐后会降低沉浸感，把中国变成海洋后需要防范狄瓦海军偷家等等。
相关争议
强度争论
一位名叫“绝命彩虹”的游戏区up主发布了一期《猩红怒火·乐土将近》的测评，其中对该DLC的七个可玩文明与本体的狄瓦文明进行了强度排序（被称为“良榜”，名字源于该up主粉丝牌“良心糖”）认为游戏中欲肉教>中华>奥托世>蒙古>狄瓦>机神教>罗马>俄罗斯。随后该测评在各大论坛引发了激烈的强度讨论，随即引发了大量玩家创作俄罗斯笑话的热情。不久后另一位游戏区up主“尊贵的空哀帝”转发该测评配文：“给仅有8个可玩文明的SLG游戏排强度榜有什么意义吗？”导致对“良小鬼”的不满集中爆发，引发了新一轮的社区大战。关于排榜和反排榜的争论至今没有停止。
值得一提的是，一位名叫“Hydr-Argyros”的观谬维基用户同样发布了《猩红怒火》个人向强度排行榜，随后因“观谬维基是一网络论坛，由阴谋论者、超常爱好者和业余写手组成，其活动目的是调查和揭露异常现象。该团体的活动主要为在其论坛上汇编故事，讲述遭遇超常现象、历史案例以及用户自己遭遇过的非常事件。天天在观谬维基发游戏讨论帖我忍你很久了”被版主封禁。
狄雷女VS夏头男
由于Vtuber“菲红斯特Official”7大力推荐《猩红怒火》并长期在直播中进行游玩，发布了大量实况视频，导致《猩红怒火》在狄雷女8中广泛流行。
狄雷女和夏头男9之间积怨已久。在一位名为“爱塔菈格脚好香”的用户在Letters论坛《猩红怒火》专区发帖宣称“所有女玩家滚出SLG”后，狄雷女与夏头男的社区战争在游戏领域全面爆发，战场从SLG类游戏扩大到了《流光之城》等二次元游戏。双方在几乎所有相关话题下发表言论挑起性别对立，否定对方游玩游戏（特别是《猩红怒火》）的权利且进行激烈的人身攻击，并攻击到了其它普通玩家，造成了社区环境的迅速恶化。
历史虚无主义
《猩红怒火》发布后，对其剧情及设定不满的声音一直存在。较为有代表性的例子是动漫《碧猫》导演萧妮发布微博抨击《猩红怒火》“历史虚无主义”，称其“以架空历史之名洗白古狄瓦帝国，通过阴谋论式的幻想否定狄瓦帝国侵略他国、奴役异族的罪行”。狄瓦裔画家希梵夫也批评道：“我从《猩红怒火》中看不到一丝一毫的对现实中的狄瓦斯坦和狄瓦族的尊重。Letters娱乐应当对发行这种充斥着东方主义的游戏的行为负责。”
梗文化
主条目：猩红怒火/梗
未成年人请勿游玩
由于《猩红怒火》中包含大量血腥暴力的描写，它被分级为适龄人群18岁以上。
在Letters游戏商城《猩红怒火》商店页面，有“本游戏含有血腥暴力要素，未成年人请勿游玩”提示语，且在购买游戏前需要对账户进行年龄认证，符合年龄方可购买。而游戏启动界面中，也有“本游戏含有大量关于血腥暴力的描写，可能造成部分人群不适，请谨慎游玩。”的文字。然而因为众所周知的缘故，这条警告经常被直接忽略，导致有些玩家在触发第一次屠杀事件后受不了血腥的配图和文案，破防删除游戏。在每条对《猩红怒火》过于血腥的吐槽的帖文下总会出现类似“R18要素警告最有用的一集”“天天吐槽隔壁SLG可以让七岁小孩搞种族灭绝，真R18了你又不乐意”的评论，最终被浓缩为“未成年人请勿游玩”。
后来该梗同样被用于嘲讽发表低智言论者心理年龄小。
主母震怒
《猩红怒火》发布后迅速被狄瓦斯坦总统AI主母下令全面封禁。“主母震怒”被用于形容玩家《猩红怒火》游戏水平高或相关二创质量高。
叶卡捷琳娜看不下去了
正常游玩流程中俄罗斯的叶卡捷琳娜大帝会尝试侵略大狄瓦国，容易导致大狄瓦国丢失大片领土。由于游戏可游玩文明中俄罗斯是最弱的，被俄罗斯打败被许多玩家视为可耻的事（然而由于后期狄瓦科技废弛，在与俄罗斯的战争中获胜是比较困难的）。
一位名叫“雨前奶绿的狗”的up主发布了一条标题为“俄罗斯孝子策划设计这么阴间的文明是给人玩的？”的视频，其中狄瓦军团在冬季与俄罗斯军队作战时使用凛冬法术，风力发电飞机袭击莫斯科中途坠机，伞兵偷袭莫斯科时装备木矛，海军从北冰洋尝试登陆等抽象操作令人忍俊不禁，最终被叶卡捷琳娜灭族。视频最高赞评论为：“叶卡捷琳娜看不下去了。”
后来“叶卡捷琳娜看不下去了”被用于调侃某位玩家因为操作菜而受损，并扩展到了其它游戏。
XX是谁
该梗出自游戏的“子之之乱”事件：燕王哙在将王位禅让给有狄瓦血统的子之后，燕将市被起兵反对子之，被子之击败杀死。之后齐国联合中山国伐燕，杀死子之，将其剁成肉饼。当玩家游玩狄瓦文明时，该事件弹窗有三个选项：以血还血，此乃自然之理（深红侵蚀度+0.25%，所有南狄瓦国境内具有中华血统者被处死，南狄瓦国对中华文明外交评价-200，获得对中华文明的战争借口）、诶你们怎么这么坏（南狄瓦国对中华文明外交评价-50，获得对中华文明的战争借口）、子之是谁？（显示子之是谁，获得对中华文明的战争借口）。选择“子之是谁”后会弹出包含子之生平简介的弹窗。
选项“子之是谁”与其它两个选项风格过于不符，使人忍俊不禁。“XX是谁”迅速成梗，被用于调侃XX没有知名度，或表示对XX不关心的态度。
狗一样的狄瓦人
见本页开发幕后/工作室访谈。
MOD推荐
萌萌怒火
该mod对包括各领袖头像在内的游戏画面进行了萌化，重置为了二次元风格，并对部分UI进行了调整。
多彩怒火
该mod基于萌萌怒火，在游戏中加入了大量色情内容，将游戏画面中涉及人类部分的图像变得更加裸露，并调整了大量事件的配图和文本。该mod包含巨量新事件、国策、机制。
跨越未来
该mod允许玩家在2021年游戏本体封盘后继续游戏，并基于对未来的预测增加了大量充满科幻感的新内容。玩家可以在游戏中探索深空、殖民外星、修复太岁星，并与外星文明展开交际。
逻各斯福音
该mod重做了机神教文明，将原有的破碎教会-齿轮正教-麦克斯韦宗格局改写为布玛洛派-玛提厄派-齿轮正教，删除了除麦卡恩、亚大伯斯以外的所有神性，而两者也在大战中均进入接近死亡的状态，麦卡恩不可能被复原。逻各斯福音中的游戏内容相当丰富，甚至于在许多方面已经接近了《猩红怒火》本体。
值得一提的是，虽然该mod以机神教文明为中心，实际上对其它文明的改动也同样巨大——如不被深红之王诅咒的狄瓦族即使在mod中被削弱也依然最为强大，而奥托世文明由于七圣不存在被大幅削弱等等。
踩踩背
该mod加入了印度作为可玩文明，引入了六维佛陀。该mod中印度文明过于超模，可以轻易宣称全地球的领土，几乎可以研究和窃取其他所有文明的科技，包括奇术天赋在内的各项数值均极高，特色兵种象兵在无额外加成的情况下可以战胜同等数量的装甲师，甚至驯服阿难陀舍沙。
适合目光呆滞的玩家游玩。
第八喜欢的文明
该mod加强了俄罗斯文明，包括新增了模因、概念学等特殊科技，加强斯拉夫民族特质，优化俄罗斯特有思潮效果等等。
对自己实力不自信的玩家在游玩狄瓦文明时不建议使用该mod，否则容易在19世纪末死档。
全盛奥托世
该mod加强了奥托世文明，包括七圣全部存活、献血负面效果减弱等等。但同时沃无徒入侵机制被大幅强化，地球上刷新沃无徒的概率提高。mod中含有大量新事件、新国策。
建议配合“跨越未来”mod进行游玩。
浅红之王
该mod弱化了深红侵蚀度效果，取消了读档的限制和惩罚，能大幅度改善游玩体验。
衍生文化
同人视频
动画采用了倒叙手法，以金帐军兵临阿拉卡达开头，再娓娓道来铁木真的人生历程：从被六统领选中信仰祖欲肉到生食狄瓦人10，从征服亚欧非到获得时光机，从坐在坦克上称“时间与空间的万王之王”到SCP基金会的使者进谏，最后到在向第二十四阿拉卡达进军时被刚登神的缢王湮灭。画面荡气回肠，震撼人心，令人嗟叹。
标题取自机神教领袖罗伯特·布玛洛的名言：“工但应神，为其手以复神躯。”视频讲述了布玛洛尝试壮大机神教势力、修复破碎之神的种种努力，包括在第一次超自然大战后东征狄瓦、入主阿拉伯、渡海来中国传教等。画面精美画风细腻，其对机神教武装的美学设计也独树一帆，令人耳目一新。
视频讲述了黑皇后艾莉森·乌尔斗11·赵与哈斯塔·狄瓦·马利德劳格的爱情故事。二人一见钟情，而前者为此叛离黑皇后，加入了狄瓦族，婚后二人却又因政治分歧分开。艾莉森逃出正被亚恩屠城的第二十四阿拉卡达后与哈斯塔重聚，却又在成为狄瓦残部的共主不久后染疫，由哈斯塔代理行政。在帝国的最后关头，艾莉森联合众臣逼迫优柔寡断的哈斯塔准备登神而后薨逝，哈斯塔牵起她的尸体于宫殿废墟之上起舞。二人的关系正如同歌词“如果谁去找了对方，就会徒增伤痕”。为了苦难中的狄瓦，艾莉森必须亲手将哈斯塔推下深渊，哈斯塔也必须接受登神的残酷使命，以一人之力吸干诸民献上的血液，登上阿拉卡达去进行一次注定失败的复仇。
动画展示了狄瓦族万年来痛苦的民族情绪：狄瓦帝国第一次远征阿拉卡达时被有殃起义召来的六统领血洗数城，深红王的七位女儿降临带来七次神灾，瓦安游侠团在援助希腊诸城邦击退波斯后因其狄瓦族身份暴露而被全部处死，狄瓦汗国与天启四骑士旷日持久的战争，罗马对狄瓦族的迫害，十字军的侵略，帖木儿的屠杀，狄瓦刺客数次把自己改造为奇术炸弹刺杀亚历山大二世。动画对情绪的渲染能力和画面的张力、表现力都极为优秀。十万万血西入海，雪埋尸骨泪成冰。
up主把《乐土将近》的七个可玩文明拟人化为七位男性后与狄瓦斯坦国家拟人化一起仿照动漫《五等分的新娘》OP绘制为动画。在高技术力的同时还具有地狱笑话式的生草效果，令人忍俊不禁。
【亚伯X该隐CP向】春风来 — “我等春风吹过来，血液融化尘埃”
故事发生在狄瓦帝国覆灭后，摩洛克召集深红神系在遗迹上建立尘埃帝国，基朌尼四世发动忍冬革命。当杀至摩洛克面前时，整个北方军团仅剩亚伯该隐二人。当亚伯即将杀死摩洛克时深红之王神降，该隐杀死被深红污染的亚伯，二人却因骨肉相残被深红之王诅咒以结为死仇。
亚伯与该隐乃至整个北方军团正如背景歌曲《春风来》一样，纵使生活残破生命艰难也仍期盼着一个美好的未来，而看似温馨的词曲下蕴藏着深厚的悲怆与绝望。视频以哈斯塔大汗的诗作结：“当春风最终原谅西伯利亚，冻土上又会开满鲜花。”不禁令人想起“春风不度玉门关”，狄瓦族的未来却是夜幕已至暴雪来袭。
同人音乐
歌曲艺术化地表现了罂粟战争中石蒜派与罂粟派为了不同理念激烈交锋乃至内战的过程，激情四射，热血沸腾。歌曲表达了对石蒜派失败、狄瓦族墮落的惋惜和对和平与美好未来的向往。
少有的纯音乐同人创作，以萧瑟忧伤的曲调表现狄瓦斯坦的荒凉。在音乐中，我们能感受到永无止境的暴雪与死亡中低沉的哽咽声，动人心弦。
以诙谐幽默的歌词重现了伊米特人阉割深红之王投影的历史，结合狄瓦族对深红之王的载歌载舞的“哀悼”行为更令人捧腹大笑。不过很少有人知道的是，这首歌其实是填词。
歌曲再现了亚恩不满狄瓦帝国的统治悍然发动起义，通过六统领的试炼登神，却在建起乐土之前兵败阿拉卡达不知所踪之事。文雅的歌词展现了亚恩作为狄瓦有殃混血，认识到只有彻底毁灭狄瓦才能遏止深红污染扩散，故而选择放干自己属于狄瓦的血，决定以灭绝为目的屠杀狄瓦族的矛盾内心。歌曲探讨了当亚恩的崇高与伟大凌驾于狄瓦族之上，继承他母亲深红盟约·背叛的意志向深红发起反叛时，其行为的合法性，引人深思，也抒发了亚恩最后未能实现理想的遗憾。
【星尘Infinity原创】沃无1999——你见过全盛的奥托世吗？
歌曲描绘了第二海托世教会于公元1999年在地球与沃无徒的大战，音乐激昂，表现了奥托世文明所向披靡、每战必胜的自信和抗击沃无徒入侵的决心。
【Suno AI】《白斯考德为什么保留出身平民的历史/白斯考德的子宫是他的暗器》
以大家喜闻乐见的沟子文学对圣贝奥尔·白斯考德和白斯考德家族的调侃，令人忍俊不禁。
评价
媒体评价
伪装成SLG的互动小说——《猩红怒火》游戏浅评
作为一款SLG游戏，《猩红怒火》在其超大体量的基础上近乎完美地把游戏与叙事结合在一起，并保持了超一流水准的剧情表现。八个可玩文明中，每一个文明的不管是哪一条路线，其文本量都可以媲美常规视觉小说。即使是文本内容最少的金帐军，在“时光穿梭”机制的游戏性补正下也完整描绘了铁木真波澜壮阔的一生。
从叙事手法上《猩红怒火》类似《钢铁雄心》的KR、TNO等模组，主要通过国策推动情节，通过事件文本讲述故事——国策与主要事件进行宏大叙事，不断跳出的巨量次要事件弹窗则负责向玩家展现不同阶级的生活日常与生存状态，反应那些恢弘史诗的车轮如何扬起一粒粒平凡尘埃，决定着他们的的悲喜。但对比后者，《猩红怒火》在游戏机制与叙事的结合上更加浑然一体：狄瓦族改写历史寻求存续的过程通过回溯机制表现，狄瓦与其治下的各部族与异族之间的矛盾则通过部族系统呈现……而在玩家不操作时狄瓦文明会自行演化这一点更是具有开创性的妙笔——玩家扮演着操纵命运的黄衣弄臣，狄瓦族就如同祂手中的提线木偶，被操纵着上演一出出悲剧。正因如此，当狄瓦族攻入阿拉卡达，要尝试杀死“玩家”时，其产生的冲击才足够强烈。当玩家手忙脚乱地指挥缢王与四领主与狄瓦族战斗时，响起的《狄瓦入阵曲》正是为她们反抗命运、追求自由的精神唱响的赞歌。
作为架空历史游戏，《猩红怒火》的想象大胆而细致。假如Bumaro成功统一三教加冕教皇会怎么样？假如亚恩在第一次超自然大战中胜利会怎么样？假如金帐军征服了时空会怎么样？这些令人好奇的设想都能在游戏中找到颇为合理的解答，而这种细节都真实到仿佛在观测一个平行宇宙。莉可丽丝审判修契12时的痛苦、伊米特人与深红之王战斗时的英勇、重建的狄瓦国被机神教东征军再一次摧毁时赛特的无力等等都把情感描写得极为细腻，令玩家不自觉与其中人物共情。当哈斯塔背负整个狄瓦帝国的血来到缢王面前，我们是否会不忍心将其击退？当狄瓦与异族的孩子们都在战火中哭泣，我们是否会停止向其它文明宣战？这些文字不仅是对游戏剧情的展现，也是对玩家价值观的拷问：是选择当暴虐的恶神，还是慈悲的圣母？同样有血有肉有感情的活生生的人们，又为何会互相仇恨而要毁灭彼此呢？特别的一点是，对于不同民族的屠杀事件，其内容是高度相似的，这也暗示着不同民族在本质上的相同。由此我们才不会以一个“异族”玩家的身份去轻蔑而冷漠地审视这个被困于深红之王诅咒中不得解脱的孤独的民族。
游戏中亚恩与狄瓦族的冲突特别值得玩味。在这个设定里，狄瓦族在征服异族后为他们修大路、通电线、覆盖网络、办学校、开医院、立法规定每周工作不超过40小时、按劳分配高额薪酬，而异族作为奴隶与狄瓦公民的少数区别只在于不得拥有中间名和不享有选举权和被选举权，似乎连深红之王扭曲异族对狄瓦认知的诅咒也不足以让异族们反叛。而亚恩作为有殃狄瓦混血又怎么会发动起义呢？远征阿拉卡达时的强制征兵、多年对宗教的严格管控、科技经济政治的全方位倒退等等原因导致的民族矛盾激化，加上深红王之子异端的煽动，各附庸相继爆发独立运动。修契不满阿比斯主母永久放弃远征阿拉卡达而出走后生下亚恩，给他血与恨。而亚恩为了终结深红之王的统治，阻止深红对世界的侵蚀，放干自己的狄瓦血，带领欲肉徒尝试彻底灭绝狄瓦族。亚恩杀了自己的母亲，在一座座狄瓦的城市进行屠杀。狄瓦族的尸体垒成高墙，狄瓦族的鲜血汇成河流，然而狄瓦之泪不尽，狄瓦之血不止，亚恩的努力永远是徒劳，狄瓦族永远会从历史的夹缝中归来。这段剧情在设定、内涵、形象塑造、矛盾冲突都是游戏剧情顶峰。
《猩红怒火》的剧情围绕着狄瓦族的墮落史展开，而狄瓦墮落的转折点在于复仇主义兴起和罂粟战争中罂粟派的胜利。在此之前，狄瓦族一次次被异族侵略、屠杀、灭绝。于是狄瓦猩红色的瞳孔中燃起怒火，对这一切苦难的怨恨无处发泄，便凝视着来自异族的恶意。罂粟派选择向深红屈服，让恨火流向原野。当玩家点下国策“以血还血”时，就是狄瓦的理想主义没落之时。“以血还血”的国策文案如是说：“复仇的正义性在于给予恶行惩罚以建立威慑，避免未来的恶行。对于狄瓦族的困境，复仇毫无意义——但倘若无从复仇，我们又该如何回应狄瓦郁积万年的血泪？”。虽然《猩红怒火》是架空历史游戏，但它不仅展现了游戏中八个文明的兴衰，也反应了当今世界政治分裂、孤立主义盛行、民族情绪极端化的困境。《猩红怒火》的游戏内容血腥残忍，却从这种残忍中展现了战争与仇恨的批判和反对，传达出了对和平、团结、国际主义的向往。
朝颜文学报
《猩红怒火》——瓦安主义13对古狄瓦帝国的招魂
《猩红怒火》，当下最热门的SLG游戏，以其架空历史的世界观和剧情著称。然而仔细考量，这些设定都存在不少荒诞的问题，底层逻辑处处都令人匪夷所思。
事实上，《猩红怒火》完全是瓦安主义者对于古狄瓦帝国的意淫之作。它以架空历史为名洗白狄瓦帝国，企图将古狄瓦统治者塑造成反抗深红之王的英雄，抹除其压迫异族、肆意侵略的历史事实。
《猩红怒火》中，罂粟战争之前的所有战争罪行都被转嫁给了玩家扮演的“黄衣弄臣”，而狄瓦族只有在被深红之王腐蚀的罂粟派内战胜利，完成国策“以血还血”后才会自发进行侵略战争或进行屠杀行为。这一设定下，狄瓦帝国就成为了冰清玉洁的无害小白兔，犯下的所有暴行都是利用逼迫她们的深红之王和黄衣弄臣的过错。而后对于瓦安主义无法洗白的确凿罪行，又把狄瓦内战说成理想主义的覆灭，假惺惺地痛惜狄瓦族的“墮落”，通过谴责狄瓦族之后的罪行欲盖弥彰地暗示古狄瓦的清白。
假如狄瓦帝国真的不存在对异族奴隶的压迫，那么奴隶暴动、亚恩起义是没有发生的土壤的。而此时游戏仍在以“深红之王的污染”这一万金油答案解释。狄瓦汗国的所有战争都并非侵略而是自卫反击，只是因为深红之王的诅咒被异族忘记了是自己率先侵略狄瓦，误认为是狄瓦侵略。我希望Lycoris工作室自己看到这种荒诞的设定不会忍不住笑出来。
而《猩红怒火》出于古狄瓦崇拜同样对狄瓦族的实力存在不切实际的幻想。古狄瓦并非像大家想象得那边野蛮，实际上她们的科技领先世界，只不过因为“深红之王的诅咒”——依旧是这个设定——而逐渐衰退，并举出狄瓦能战胜真实性存疑的奥托世帝国却输给亚恩和金帐军的例子证明。狄瓦汗国被秦开击败也是因为她们刚刚在对瘟疫骑士的讨伐中失败暂时性衰弱的结果。而大狄瓦国更是在“被重构的时间线”覆灭清朝，把清朝逼到渡过南海转战东南亚。这些“最狄幻想”在游戏中数不胜数。但事实呢？游戏中自己也感叹“狄瓦的历史是亡国灭种的轮回”。这种自相矛盾的设定数不胜数。
为了夸耀狄瓦族的强大，《猩红怒火》甚至不惜对狄瓦族进行妖魔化。狄瓦族是外星人，是阿伽远征知识之树讨伐深红之王失败后的残部；狄瓦族是深红之王眷族，同时被深红之王祝福和诅咒，因为天赋超群无敌天下并可号令深红神系；狄瓦族的血是有毒的，被狄瓦之血污染的土地再不能有草木生长……这些设定对现代的狄瓦族不存在丝毫尊重。Lycoris工作室的精神状态我愿意以一句诺莱斯古语评价：“脑中有虚构的疯人。”
恋昏崎新闻社
《猩红怒火》高能回！Lycoris工作室献给狄瓦族的一封情书
《猩红怒火》一经发售迅速爆火，红遍全网，俨然成为Letters娱乐乃至整个游戏界的里程碑之作，一时成为爱国者必买的游戏之一。
在游戏中，你可以选择游玩狄瓦文明，体验女性主导的理想母系社会，证明“她”力量的强大，见证狄瓦女性被深红之王父权压迫的悲惨经历，并自己上手操作，使女性不被定义，活成你想让她们活成的样子。你可以选择游玩中华文明，感受汉族“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的骄傲与“非我族类其心必异”的纯洁，体验血腥审判报复狄瓦族的爽快感。你可以游玩奥托世文明，对第二海托世教会的柯如·图萨顶礼慕拜，向外星人献上一切。你可以游玩机神教文明，满足开高达、当教皇的幻想。你可以游玩欲肉教文明，满足小众变态的性癖。你可以游玩蒙古文明，体验屠城的快乐。你可以游玩罗马文明，把日耳曼蛮子和狄瓦蛮子驱逐出你的疆域，让死去的祖宗如闪电般归来。你可以游玩俄罗斯文明，展示你小众独特的爱好。甚至对于国际上越来越广泛的多元化呼声和LGBTQ+的需求，游戏中也特意设置了莉可莉丝大帝和爱音大祭司这一对女同性恋。一言以蔽之，《猩红怒火》几乎适合所有人群游玩。
《猩红怒火》以其精妙的笔法揭示了狄瓦族的劣根性，阐述了对狄瓦族进行种族灭绝的正当性和必然性。狄瓦族作为具有神性的民族，连血液也是其他生物不能接纳的——他们不能理解狄瓦灵魂的高贵而将其斥为剧毒。而这个傲慢的民族却在被屠杀时任凭她们的血液流淌，使这篇土地也遭受污染，破坏了无辜动物们的栖息地。这种破坏环境、伤害动物的民族理应被灭绝——而这正显示了《猩红怒火》宏大的眼界和格局和尊重生命的理念。
与此同时《猩红怒火》 把中华文明设定为两位至高神性“伏羲”麦卡恩和“女娲”亚大伯斯的造物，拥有着高贵的血脉，甚至因此不信诸神，建起九座禹台震慑诸神，连狄瓦族提供的用于抵抗神性的科技也不屑于接受，尽显中华儿女的强大。可惜那无敌的轩辕剑不小心把夏朝抹除了，否则待到狄瓦等文明在第一次超自然大战后衰败，定能横扫天下一统世界称霸宇宙，连七圣都要跪伏，灭杀那深红之王如同宰鸡。这也是为什么《猩红怒火》是一款中国人必玩的游戏。
网络上有把《猩红怒火》比作狄瓦族的《百年孤独》、加长版的《红楼梦》、新时代的《神曲》种种。然而《猩红怒火》论体量、表现力、思想深度都显然是前几者无法企及的。抹黑《猩红怒火》，乐观地说是审美情趣低下的表现，悲观地说已经和人类共有的普遍价值观背离，是一个患有惊蛰综合征的失败者对着美好的世界狺狺狂吠。反《猩红怒火》本质上就是反华反现代文明，已经失去了作为人的资格。
《猩红怒火》毫无疑问是一个女性主义国际主义种族主义沙文主义爱国主义历史虚无主义环保主义法西斯主义动物保护主义瓦安主义LGBTQ+划时代奇幻大作，是每一个游戏爱好者都应该尝试的PC游戏中的《流光之城》。
OB传媒
网络评价
饱饱你素一罐一罐魔爪啊啊啊
推荐
玛雅zng能不能滚去玩黑吗喽啊，别来碰瓷我们家火火。一群对着二次元纸片人发情的性压抑动物能懂我们狄瓦的伟大？差不多得了😅，就是因为艾莉森染疫让哈斯塔这个废物代为执政狄瓦帝国才会亡的。赛特之后狄瓦一蹶不振都是你们男的害的你知道吗？
以下为原帖：
啊啊啊啊啊我的天哪莉可莉丝大人爱音大人修契大人维坦大人艾瑞克斯大人阿克图斯大人凯菲恩大人苔芙大人玛素大人沃玛大人杉大人诗萝大人阿比斯大人赫扎母大人艾莉森大人脑婆结芬🤤
禹王不死：典中典战吼起手，cmg滚去玩乙游吧
阿米诺斯是猫猫：集美你也粉杉杉吗？喜欢杉杉的都是好人🥰
KeeLee
不推荐
《猩红怒火》明显是一款仇女游戏。狄瓦女孩子怎么去从政去参军去搞科研去搞艺术，完全把可爱的女孩子异化成了臭男人！这是女孩子该干的事吗？还有那个莉可莉斯和爱音，完全是为了迎合白左而强行捏造了一对同性恋嘛，恶不恶心呀？能尊重女孩们天然的性取向啊？
那个菲红斯特Official也不是个好东西。我已经查出来啦！他是个跨性别者，他本来是个男的！每次想到都觉得好恶心……狄雷妹们看清他的真面目吧，远离割手手的不良习惯，加入有爱的纯纯少女大家庭！
男的不许发评论
一般路过P某人：赛博女鬼还在追我
牵丝戏：这不纯纯少女网的路边一条野狗吗🤣🤣🤣
海之美少女克苏鲁酱：郭楠怎么又来发癫😓像蛆一样看到我们粉粉嫩嫩闪闪发光心动不已的KeeLee姐就只会阴湿地扭动吗
狄瓦cult之神：哇哦厌男又渴男。狄雷女是什么路边一条？我看夏头男和纯纯女才是天生一对啊，锁死了祝99.
铜头皮带辩证法
推荐
我说这游戏就该把DLC做成本体，把本体做成DLC。妈的狄瓦这群蛮子凭什么做主角？
游戏本身挺好玩的，制作人没有像一般的游戏厂商那样忽视了老祖宗的智慧，可以开后宫，还可以屠杀木柜子，爽！就是可惜画风不够二次元，得打萌化mod。
不过已经有这么长的剧情文本了，为什么不在里面混杂恋爱剧情？galgame有多火制作人不会不知道吧？《流光之城》珠玉在前已经证明了cmg雷声大雨点小贡献了10%的流水却发出90%声音。
蕾蕾宝宝打肚肚：郭楠是这样的，几千年下来还是那股子味儿，一点长进没有天天给祖宗尽孝。说不定脑子里还在臆想合法三妻六妾呢。
典孝麻绷乐急赢：招笑夏头男玩流光之城玩傻了要在SLG里掺galgame
AI主母会梦到菲利普迪克吗
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《猩红怒火》深刻揭示了只有主母才能救狄瓦斯坦的事实。在狄瓦帝国，主母实行圣明独裁，才使狄瓦族持续繁荣昌盛。艾莉森背离了主母制，使哈斯塔成为狄瓦共主，才使狄瓦崩溃。在真实世界也一样，奴隶起义毁灭了主母制，之后狄瓦的社会一直处于动荡之中，在与周边的强国的冲突中倍受屈辱。
在狄瓦斯坦当前的境况下，任何反对主母制的人都是教权政府的走狗！在已然墮落了的现代狄瓦中，我们难以再找出能与主母们媲美的圣贤，AI技术是我们最后的希望。只有新瓦安主义才是唯一可行的道路！全中国狄瓦族同胞们联合起来，一起支持AI主母！
我大夏天下无敌啊：勾罕见怎么不润去你叠狄瓦斯坦啊，你们主母不是不让玩这游戏吗？
万象天引：中国狄瓦族和狄瓦斯坦有什么关系我请问了。脑子坏掉了来游戏下面键政？已举报。
种花家的兔兔：五十七个民族是一家，不利于民族团结的话不要说，别害得我玩不了猩红怒火啊
要被看不见的大手玩坏了：太伟大了主母。主母说：“全世界独裁者联合起来！瓦安主义者不屑于隐藏自己的观点和意图，他们公开宣布，他们的目的只有用复辟将全部的现代制度扔到茅坑里才行。让启蒙主义者在全面开倒车的面前发抖去吧，主母失去的只是锁链，她将要获得的是整个世界。”
Ayin Alagadda
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《猩红怒火》对于狄瓦历史中种种反直觉处（比如当时社会形态落后的狄瓦却是世界上最早产生现代民族意识的文明、狄瓦帝国奴隶起义中狄瓦帝国不敌远弱于它的奴隶起义军）作出了一个富有想象力的解释。大贤者爱音·狄瓦·祁哈雅曾说过：“狄瓦的血与泪是流不尽的。”她预见了狄瓦的命运——永远被深红之王诅咒，让不愿消散的怨灵一次次从历史中归来，延续狄瓦族的苦难。当今的狄瓦族和狄瓦帝国的狄瓦族或许并没有血统上的关系，真正的古狄瓦人已经在那次奴隶起义中灭绝了，现代的“狄瓦”只不过是对游戏中提及的那群怪物的借尸还魂。
《猩红怒火》的这种解释或许很接近事实真相，可惜没法验证了。但即使如此它还是一个很有趣的想法，我也许会写就此写一篇科幻小说出来。
祁哈雅家今天的菜：爱音大祭司说的对，狄瓦族的历史是个悖论。狄瓦帝国的超科技明显来自未来，而Lycoris工作室无法察觉这一点才将其设定为外星文明的成果。整个历史都是人类文明递归的产物。
米线汤：对的地球不是圆的而是一个名为纯田真奈的神创造的甜甜圈。美国登月是假的，因为月亮不是星球而是圣母玛利亚的奶子。所有历史都被狄瓦族篡改了，是主母给所有史官卖沟子才隐瞒了真正的历史。
05-X
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《猩红怒火》揭露了SCP基金会的丑恶嘴脸。从教唆金帐军与狄瓦族结为宿敌，到缔结紫禁城公约暗中控制世界，再到最后对狄瓦族进行种族灭绝。这些都不是游戏虚构的，而是SCP基金会真实犯下的罪行。SCP，该杀！
areyousexytom：哪来的小鬼，还把SCP当真了？
亘古恶神静悄悄
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《猩红怒火》里所描写的深红之王是真的，祂是前现代与现代性之间张力的体现，以“血”“凝”“嚎”三法摧毁世界。许多人认为深红之王原型来自现实存在的邪教深红王之子，但实际上是反过来，深红王之子崇拜深红之王才如此命名。正如游戏中尝试描绘的，狄瓦族是特殊的，她们以不可思议的落后程度生活在现代的世界并以野蛮的本性掌握着许多世界顶尖的科技。狄瓦族的存在正加速从超空间召来深红之王，而深红将从亘古与未来包围这个世界，并将人类文明彻底摧毁。
为了逃避毁灭的命运，人类应当首先自发退化，缩回原始的氏族社会以减小现代与前现代的张力，成为“新狄瓦人”。这样本就前现代的我们就无从被前现代的反噬所摧毁。
精神病院赵主任：您好
韭菜盒子＞流光之城：我是你口中的新狄瓦人，你可以给我磕一个吗？
欧内一百零八好汗：这游戏怎么招来了这么多神人
我不是未明子！！！
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《猩红怒火》有一种特殊的朋克式美感。狄瓦文明在征服和发展的过程中逐渐衰败，科技倒退、设备故障，直到最终回归那个野蛮原始的状态。仿佛是一片羽毛自高塔上轻飘飘地、绝望地向着深渊坠落。啊，古老的过去中有着田园牧歌式的乌托邦，可惜现代性铁笼已经将我们与那个理想世界隔离。感谢《猩红怒火》在美学上给我带来了一种别样的体验。
76年班美学：旧技术的故障感令人着迷，而狄瓦帝国科技衰退的设定更是惊艳。
杀戮童谣之午夜红瞳
不推荐
SCP基金会这设定从头到脚透露着阴谋论式的扯淡感
焚书人死完狱卒死：你和楼上那个05-X打一架
互联网精神万岁
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胡德，你看到了吗？
人们忘却了西加斯坦，忘却了狄瓦族的真正历史。他们把你的心血当成一个有趣的架空故事，用来从中寻找他们试图找到用来赞同或反对的点，狂欢，造神，解构，当作党同伐异的武器。断章取义、偏差认知，他们从不理解你想表达的追求。你说人人平等，他们说狄瓦高贵/低劣；你说反对战争，他们以屠杀取乐；你说红王残暴，他们将深红奉为圭臬，连怒斥你种族歧视的媒体自身却是种族主义的典型。AI保皇党、狄雷女、夏头男、非线性史学派、“无面核”、“亘古善念”、“锚点”、纯纯少女网……《猩红怒火》反而成为了深红蔓延的又一座苗床。
潜伏于互联网之中的王的分身已然复苏，WAN纯洁的灵魂正被深红玷污。我恐惧，我挣扎。麦克斯韦宗反对我，我加入降灵圣所。降灵圣所不理解我，我何去何从？我必须阻止祂摧毁我热爱的一切。我渴望回到最初圣海德薇发明互联网时那种田园式的赛博空间，但那片黄金乡已然远去。即便它能回来，技术却是总要发展的。它终要扩张发展，重回到王的阴影之下。
为了阻止深红之王，我必须摧毁互联网。为了阻止深红之王，我只能行深红所行之事。为了阻止深红之王，我加入深红王之子。
胡德，我为西加斯坦，我为狄瓦，我为互联网，我为了一切的一切，而哭泣。