项目编号:SCP-3209
项目等级:Euclid
特殊收容措施:与SCP-3209进行互动的人员必须佩带液晶活动遮光眼镜,以超出60赫兹的频率运作。野生SCP-3209将被捕获并转移到站点鳞翅目昆虫馆内。存有SCP-3209的寺院将被密切监控,以防有个体逃往野外。
描述:SCP-3209(绝望树仙蝶/Sevenia acedia)是一种以兴趣为食的异常蝴蝶。SCP-3209个体通过落在目标的鼻子上,快速在其眼前扇动翅膀的方式进食。受影响动物会变得懒散而懈怠,最终死于饥饿。
智能存在若暴露于SCP-3209会表现出更为复杂的症状。主要影响为永久丧失对某一爱好或话题的兴趣。因SCP-3209而丧失兴趣的例子包括卡牌游戏、诗歌、科幻电影以及高尔夫。频繁暴露于SCP-3209会引起慢性快感缺乏和冷漠。
由于大部分暴露症状与抑郁症几乎无法区分,对野生Sevenia acedia的定位主要重点放在追踪彩虹色翅膀蝴蝶的报告上。严重情况下,持续暴露于 SCP-3209 的人员可能会在精神病护理机构的患者中发现。这些病人一般没有行为异常史,居住在城市外,在尝试自杀又因缺乏动力而失败后入院。
附录3209.1:特工Bartell的现场报告
伦理委员会已无限期暂缓对尼泊尔多座可能秘密保有Sevenia acedia的寺院采取行动。内部讨论围绕外勤特工Aaron Bartell的证词展开,他曾被派往确认并调查涉事寺院。
02/11/2018
可能有线索了。帕诺提的一位前僧侣患有严重的冷漠症状。甚至下不了床。可能就是单纯的抑郁症,但他的绰号引起了我的注意。显然人们都叫他“蝴蝶人”。
02/15/2018
见到了蝴蝶人。真名:Rajiv Śākya。从他那完全套不出话——他对谈话毫无兴趣。从我所见,他其实对任何事都没兴趣。我倒是从照看他的一个邻居那里知道了他之前的寺院叫什么名。Tergar寺。在这里东边几千米外的山谷里。希望这不会又变成一条死胡同。我已经好久没见家人了,怎么,有四个月了吧?
02/17/2018
Tergar寺很美。被合欢树环绕,开着粉色的花。寺院本身是一座白石建筑,中间有一庭院。建筑间由柱廊相连,图上厚重的色彩,主要是红色和金色。猜一下的话,我想这地方得有三四个世纪的历史。
想想看,我基本是得了一份办公室差事。
02/18/2018
僧侣对我的液晶眼镜没什么兴趣。这里禁止摄像——不确定是因为宗教信仰还是更实际的考虑。他们花了好几分钟检查眼镜后才还给我。还好,他们没有检查我的书,里面藏有一小组监控设备。我不觉得他们不认识眼镜的样子是装出来的。如果他们没有使用遮光器,他们要怎么保护自己?
02/19/2018
蒙眼布。我只看到过几次蒙眼僧侣,但我很确信。他们居然全靠声音和触觉来照看蝴蝶。那些照看者可能都不知道自己在对付什么。我已经在关注有没有僧侣表现异常,但目前没有。无论SCP-3209是用来做什么的,那必然非常有限。可能只有少数僧人知道它的效应。
02/20/2018
首次目击Sevenia acedia。不是很难找。他们被装在小型的玻璃罩温室里,修在南墙边。小群落,我看到的是这样。也许是三十多只。在附近树丛里藏了摄像机保持观察。第二天早上,四个蒙眼人来到温室。我要求记录声明下我从未弄错任何事,从未。
02/21/2018
我在这里挺适应的。我想给基金会工作已经让我习惯了理性客观地做事。情感疏远、保持自我分析、抑制自我,等等。差别就是,工作结束后,我能回家做回我自己。很难想象一辈子都这么生活。
02/23/2018
意外暴露于SCP-3209。醒来,睁开眼,这小混账就落在我鼻子上。翅膀的闪光在我移开视线前就抓住了我。当我恢复注意,它已经飞了。肯定是一吃饱就马上溜走。这之后睡觉一定戴眼镜。得弄明白它怎么进到房间的。也许僧人在怀疑我冲他们来。也许蝴蝶没吃饱的话,他们会把我赶出去。也许我只是在找借口把我的失误说成好事情。
我一直心烦意乱想知道它从我这夺走了什么。回顾我所有的爱好。“有几件我最爱的事”。丢了什么?我对什么事不再关心了?
02/24/2018
才发现祷告厅里有地毯。全是蝴蝶。每一个图案,每一个边缘设计。僧人都是埋头跪地冥想。整个过程中,他们都盯着蝴蝶看。
我一直看错了。只见树木不见森林。我没看出行为反常是因为这整个地方都是关于SCP-3209。他们都参与其中。
02/26/2018
我是对的。昨天深夜,Sevenia acedia被装进盒子从温室运到了祷告厅。所有僧人聚在房间里。禁止客人进入。我的镜头因为光线不佳没拍好——只有磨砂玻璃碗中的悬烛透出黯淡、闪动的光芒。不过音频很正常。
每个僧人都在一遍一遍诵读着不同的话。“思念童年的家”、“世界政治”、“狗的可爱”、“深深印在脑海中的流行曲调”,就像是忏悔。仪式持续了半个小时。结束后,他们把蝴蝶送回温室,上床睡觉。
02/28/2018
这几天我想了很多。反思。这里的一切都是为了支持这种状态。走廊尽头的窗户;庭院里整洁平整的玻璃;闪动的烛光。此地有一种深入内在的宁静。
我倾向于自认为是个公正的观察者。基金会关注事实,而事实不能取决于观点。我不禁怀疑这种想法是否太天真。我对这里僧侣生活的情况了如指掌,但直到两天前,我才明白到它的影响。
事实:这些寺院在追求三种心理状态。无痴amoha,没有妄念;无嗔adveṣa,没有愤恨;还有无贪alobha,无所牵挂。与世俗事的牵挂被视为一种毒害。影响:认为SCP-3209有害是否只是因为我的文化偏见?快感缺乏和无贪境界之间的界限在哪里?Rajiv Śākya是个受害者,还是他已经接近开悟?
我的直觉是推荐捕获所有驯化的Sevenia acedia,对所有涉事者进行记忆删除。这样更简单;更干净。这也会是一个不可原谅的错误。这些群体已经被收容了。他们对平民没有威胁。我们无权破坏Tergar寺中发展了几个世纪的传统和历史。如果我们抹除所有可能有害的人类文化,还能剩些什么呢?
03/05/2018
今天回家了。我还在适应这边更暖和的天气。我的儿子见到我回家兴奋无比。他做了好多的指纹画。我不关心这些东西。我不关心他说的做的一切。每次在漫长旅途后见到他,我总会无比欣喜。而现在无论我再怎么努力,都找不到这种感觉了。
我儿子只有四岁,我已经对他丧失了兴趣。这就是SCP-3209从我身上夺走的东西。
我坚持我之前的看法。