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特殊收容措施：根据O5-CN-13“猫”的指令，该异常已划分为“已解明”。无需对其进行收容。當與政治相連，任何話語便都暗含他言
由于对SCP-CN-2800-EX在当前的载体尚不明确，基金会当前无法对其进行有效收容。MTF-戊辰-9“矩阵序列”当对各国政策进行分析，是否有进行大规模战争的意图。如果存在，基金会当确定该国领导人是否受到SCP-CN-2800-EX的影响。受到SCP-CN-2800-EX的影响的政策，基金会应采取措施，包括但不限于开展社会舆论、国际施压、暗杀等，推延政策施行。
目前已无效化的SCP-CN-2800-EX载体收容至Site-CN-82-α低威胁收容区32号收容室。
描述：SCP-CN-2800-EX为一种异常模因。该模因无明确载体，且载体具有时效性。在已有的记录里，SCP-CN-2800-EX的载体各不相同，目前有32种，包括但不限于图腾，星象，宗教仪式。目前基金会清理异学会遗留物品时，已收容超过██已无效化的SCP-CN-2800-EX载体。
SCP-CN-2800-EX针对群体意识，且具有社会学意义顺位传染性。当受到模因影响时，群体意识将会高度统一，具体表现包括但不限于：參照最近的“十二生肖”議會情况，尤其是那些總部派來的
- 对最上级产生崇拜心理。
- 对“荣耀”等抽象概念产生狂热心理。
- 更倾向于单线思维，使用暴力解决现有问题。
當萬物皆成了他的軀殼，他便變得蠻橫
其产生的复杂的社会狂热现象，在感染群体超过群体的80%后，转变成战争被认为是不可避免的。当有外部势力小于自身势力时，受SCP-CN-2800-EX影响的群体倾向于吞并。当有外部势力大于自身势力，或无外部势力时，受SCP-CN-2800-EX影响的群体倾向于自身部分分裂并进行内部战争。滿腹心機的棋手們將世界變為棋盤，便就難分何為正統，何為外敵
附录2800-1：相关文献文件
关于SCP-CN-2800-EX异学会有大量记载，其中历史记录多达███条。但因为基金会内部【已编辑】，异学会大量文献被[数据删除]，关于SCP-CN-2800-EX记录损失尤其严重。為什麼！哪怕你要消弱我們，你也不能對資料下手！你瘋了嗎！“猫”！
以下是目前和SCP-CN-2800-EX有关联的资料
“安內！安內！”棋手們喑啞著，將手裡的“國王”丟棄一旁。
志号
异学零捌玖
志类
魉
经
天发杀机，移星易宿。
地发杀机，龙蛇起陆。
人发杀机，天地反覆。
传
异学零捌玖者，兵燹之兆也。戎者，国之大事。倾一国之气运，定一朝之兴衰。人有所动，天有所感。是故大军征讨，必有异象。大军征伐，必有天兆。
史
疏纥初，神农掌龙体，蚩尤幻蛇身。黄帝执中道，有龙躯蛇器。龙蛇相安，诸部无事。
忽有[以下内容无法辨认]。
于涿鹿定天下正统。
永兴元年，北狄余贼唆氐，匈奴反。胡人本良也，且王、谢二族定海。然狄贼散堕乐、眠虫，又献图于胡首，云上古先祖所遗之宝，录其可汗登基之壮美。胡首[以下内容无法辨认]
胡人虽良，然官吏迫其甚矣，兼八王作乱，又有北狄教唆。故神州陆沉矣。
淳熙十六年，有白虹自北贯阳。[以下内容无法辨认]
图光二十八年，岿阳仙人羽化，太尉放勋自崇文院至岿阳山门。观其遗留手札有拓□□□□，知兵不可免。后数载，狼烟遍天下。
后事详记于《大秦邸钞》不复赘。
赞
二三子曰：《左传》云“国之大事，在祀与戎”。祀者，上达于天，下通于民，是鬼神皆受也。然戎何？兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
世人欲战否？否。何谓战？止戈也。是故战至极为不战也。然世人皆不欲战，战止否？否。大军所拔，荆棘遍野。大军所过，必有凶年。兵燹灾兆，兆耶？源耶？
臣，异学部尚书，异学太尉放勋李██跪乞
自英夷东进
灾兆颇显，兵燹不远，祸乱不止
近有长毛乱于闽粤
远有倭贼暗藏祸心
国本有危是百年未有之大变局
当罢贬蠹臣，提擢新秀
以儒学为体，习西洋之淫技
纳曾李之谏，开办洋务，师夷之长
或可使我朝于变局得胜
臣不敢自专，伏惟圣裁
主的愤怒降于亵渎
4他膜拜主，又见主身旁的红天使。2混乱的心思侵占了他的心，使他狂暴，使他的心不再纯洁，使他不再聆听主的圣音。3他将所做的，犹如不信神的异教徒，他将所行的，都是残忍与野蛮。
4□□让红天使远离，让纯净与谦卑重回他的心。5□□说：“你且回去，你并不相信主的荣光，你让你膜拜的，不是爱人，是恐惧。”
6他在地上痛哭，犹如一个孩子，一只羔羊。7他伏拜在大地，痛苦地忏悔他的亵渎：“哦，全知全能的主，我有罪，我的心是那么得软弱，以至于听信了魔鬼的蛊惑，这是我的罪，这是我的亵渎。”
8□□对他说：“不，那不是魔鬼，那是████，是主降于亵渎的愤怒，是主在地上的代罚者。”9他仰望着□□，问道：“在最后的审判，亵渎者也要经历祂的惩罚吗？”10□□说到：“在加百列吹响号角之前，在乌列尔打开地狱之前，████将行于大地，降罪于伪信者，亵渎者。”
11祂若至此处，大地起刀兵。
我看见羔羊揭开七印
63揭开第二印的时候，我听见第二个活物说：“你来！”4就另有一匹马出来，是红的。
5有权柄给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀，又有一把大刀赐给他。6要让不信主的，不遵主的，乱了还要再乱。7要让拜鬼魔的，不履戒的血撒到对方的身上，比红马还要红。8要让伪信的，亵渎的动起刀兵，在审判中赎他们的罪。
……
由此我们可以发现，在撑犁孤涂汗时期之前，狄瓦族虽然有一定的侵略性，但大体上还是保持一种稳定性。在早期的战争记录中，其开战的原因大部分为报复或自卫反击。相较于对外侵略获得生产资料，他们更偏向于内部生产。
这的确很不符合我们对狄瓦固有印象，但我们必须要了解一点，狄瓦族没有，至少当时没有集体成为战争疯子。同时期异常文明如“夏”、“夜之子”，依旧在他们的强盛时期，正常来说这会让让他们缺乏对外侵略的动力，毕竟对其他文明进行战争的收益远小于损耗。但狄瓦族却出乎意料的形成了军国主义的雏形。事实上，直到现在，我们的社会学家们也没有搞清楚这种转变是如何形成的。
但我们能够发现，最早有关思想转变的记载在撑犁孤涂汗的登基大典上。SCP-140从当时参加一个狄瓦贵族将军的视角记述了当时的思想：
祭品献给先祖，红光洒向大地。作为一个以太操作者，我的心灵却完全打开。我看到了████！是的，那一定是先祖的启示。我们为什么要自己操劳，我们要让狄瓦的荣光散满世间，让异族在Amumj的脚下颤抖。我们的能力足以摧毁那些该死蛇人、那些愚蠢的猩猩，让他们成为狄瓦的奴，让他们成为取悦先祖的祭品！
我看向大汗，看向四周。我知道，他们同样获得了先祖的启示。
这里首次将对深红之王的暴力崇拜上升为战争崇拜。这导致狄瓦族展开了一系列的战争，哈斯塔大汗时期延续并达到鼎盛。同时，战争使得族内各种资源大量消耗，首当其冲的就是奴隶阶级，这为亚恩创立欲肉教提供了历史背景。下面的事我们都很清楚了，连年的战争使得狄瓦族士兵数量锐减，尤其是奇术师，而亚恩的队伍却愈发壮大。随着狄瓦文明在与欲肉教的对抗中逐渐处于下风。欲肉教徒建立的Adí-üm帝国不断侵袭、占领狄瓦文明的领地，并最终将狄瓦文明从其发源地西伯利亚高原东部的勒拿河流域驱逐出去。至此，狄瓦文明开始被迫从西伯利亚高原向南、向西迁徙。再次与中华文明碰撞。
可以说接连两次全球性超自然战争，将狄瓦族的底子彻底打垮，以至于现在不得不躲进一本书里。但我们始终不明白，他们为什么要不惜榨干文明潜力地挑起能把自己毁灭的战争呢？
……
——李星宸博士
摘自《狄瓦族史详解（三卷本）》，1947
该遗址被发现于湖北省神农架林区。结合其已翻译的文字描述，与MTF-Sigma-3 “书志学家”在被放逐者图书馆得到的夏异常文化群相关资料综合分析，该群体因夜之子内部战争而迁移至此，并接受了“夏”的统治。
1. 黑夜湮于战火，部落死于同胞，荣耀归于夏王。
2. [未知符号]传播灾难。[文明/种族]将会发展，将会毁灭。
5.[未知符号]降临，族群混战，死亡，战争，逃离。
6. [未知符号]是不同的，是有变化的，是毫无规律的«[形状][模样][容器]»（载体？）。祂们降临[文明/种族]，然后使他们混乱。都有仇恨，都是败者。
12. 当夏的王知道的时候，我们已经不是黑夜的子民。我们惧怕。我们归顺。如果[未知符号]已经降临，那么是危险的。族群必将毁于战争。内部或外部。
自：O5-CN-13 “猫”
至：O5-CN-7 “馬”
主题：你的申请
亲爱的“前辈”，你最近的申请是不是有些…..嗯，欠考虑？以至于我不得不向O5报告你的举动。
“前辈”还是醒醒吧，你已经不是太尉了，现在基金会时代，异学会已经成了尘埃。这里早就不是一言堂，而是更为民主更加文明的组织。我们也不能就靠自己的胡思乱想，随便编一个异常就来骗经费。是的，异学会关于这个是有记录。但有记录就一定是异常吗？异学会不过是一群酸朽书生，哦，这当然不包括您，他们会做的无非是吓唬统治者来保障自己的政治地位。
具体点，一个载体都无法确定的模因，真的 值得基金会管理 存在吗？这个所谓的异常不过是人类的正常反应，我们只要一些心理学知识就够了。它，已解明。
学习文明的西方吧，不要再翻那些旧纸堆。
自：O5-CN-7 “馬”
至：O5-CN-13 “猫”
主题：Re:你的申请
“猫”，我认为政见的不和不应该反应在工作上。你知道因为这个，我们已经牺牲了多少。我想你应该考虑清楚你说的究竟意味着什么。
已解明？但愿吧。
攘外必先安內，現在，無論是“異學派”還是“總部派”都這麼認為
落魄的國王倒了
棋手卻大笑著
開戰，難免犧牲
或許只有隱忍退卻
才能換來一線生機
