SCP-CN-2970
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项目编号:SCP-CN-2970

项目等级:Euclid Neutralize Disenchant

特殊收容措施:目前工作重心是通过诱导性宣传和娱乐化处理,确保每个可能接触/已接触该项目的超自然社区相关人士及帷幕外的平民,知晓其已不再是异常,或者不实际具有任何超自然能力。

另外,基金会人员应将项目视为可以被解明和已无效化之物,并罗列大事年表,记载关于最后一个 SCP-CN-2970-Ω(Ω-36)的始末。

描述:SCP-CN-2970 是农历八月十五至八月三十日间,于临已县内举办的 36 部大型傩戏的统称。而 SCP-CN-2970-α 则是其中单独的某个驱鬼表演节目,而 SCP-CN-2970-Ω 实体则产生于 α 之中。

α 及 Ω 的产生遵循以下规律:当平民或受关注组织的成员,即 SCP-CN-2970-P,认为现实世界出现灾害和(或)异常现象,是因为有新的“妖魅”出现,而旧有的驱鬼仪式无法对其生效。随后其便编制新的 α 以驱除“妖魅”。而当 α 首次表演时,“妖魅”的形象会具现化为 Ω 实体。若 P 长时间不编制 α 时,则会导致 Ω 变为无定形且异常之处多变的实体;若在时间内未表演先前某部 α 时,先前的 Ω 与最新的 Ω 将一并出现1。据信 Ω 的异常能力,会随着傩戏的持续年份越久而越强。

最近活跃的 Ω 实体是被本地居民称为“老山君”的 Ω-36。Ω-36 在前相关组织“梅山南岭师公派(南师派)”编造 α-362 后形成物理实体,并具有高速移动、现实扭曲、无可摧毁、认知危害、心灵影响的能力。其曾以脸部近似人类、全身漆黑且夹有深红色条纹的华南虎(Panthera tigris amoyensis)形象,率领无异常的华南虎(编为 Ω-36 -a)出现于临已县各地,并造成大量人员伤亡和各类房屋、器物、土地的污浊或损毁。其于2020年10月1日当天被完全无效化。

附录:沿革

据《临已县县志》记载,于光绪十六年(1890)七月中旬临已县全县地震后,有成群的老虎下山觅食并杀害大量人畜。八月,有黑色的光芒从临已县北帝庙上方射出。不久李家塘附近的居民报告称,岜隆岭收牛岩处发生了爆炸3。这之后,老虎回山。当时南师派已进入临已县,并宣称是邓元帅显圣以五雷正法赶走了虎妖老山君。而后于次年编造了 α-36,并在中秋节在各县镇村落之间巡回佩戴邓元帅傩神面,以表演该项目。

光绪十八年(1892),老虎再度下山,前往没有表演过 α-36 的地方。据县志记载,那些地方的方士自称遭遇到 Ω-36 的袭击并负伤,而南师派则派遣人员进入那些地方,阻止方士捕捉外地人充当活祭品的行为,并表演 α-36。此后,α-36 被临已县各地的平民认为具有驱除 Ω-36 的作用,而其规模逐渐取代了 α-35 成为当地中秋庙会上最大型的仪式。

光绪二十年(1895)、二十九年(1903),宣统元年(1909)、二年(1910),分别出现竹子开花、饥荒、瘟疫、彗星事件。当地人认为这些皆是由于 Ω-36 怨恨被驱除而导致的,因此便尝试通过提高祭品牲畜的屠宰量,并将制成的腊胙悬挂在路口树梢和民居的屋檐旁,以求减少 Ω-36 及 Ω-36-1 的袭击。但目击记录也随之增多。

1912年至1917年,方士汪泊泷建立匪帮,将 Ω-36 作为崇拜的精怪,并多次劫掠人口充当祭品,此时 Ω-36 更加频繁出现于县城。1917年,民国帮统韩彩凤率军进入临已县,尝试通过物理手段处决 Ω-36。据传说称其成功剿灭土匪并将盘踞在匪庙里的 Ω-36 击伤。1918年,传闻 Ω-36 再度出现,督军谭浩明带兵入县,然按照韩彩凤的方法已不能将其击败,反而令其屠村。

1919年后军阀邓本殷的部队多次入驻县城并占据北帝庙,兼1924年方士残党再度成立匪帮,Ω-36 变得更为活跃和更难用奇术手段驱除,袭击并杀害此前其未攻击过的龙楼庙僧人。此后,南师派在 α-36 里增加了两个从神的戏份,从而再度抑制了 Ω-36 的活动。

1952年,在县政府修建李家塘水库的过程中,出现了水虎伤人和山虎毁田的传说。因而于1954年,县政府组织兵力入山大量捕杀老虎,然而在此后出现了具有外质体性质的 Ω-36-b4。直至县内取缔南师派和其他常态宗教团体,以及没收寺庙的财产并改建为图书馆后,Ω-36 的活跃度才降低。

1984年,基金会入驻临已县,并重修北帝庙以此作为民俗部的观察站。民俗部在实地调查相关传说时,发现了 Ω-36 的出没。这之后,确信 Ω-36 的出现频率,与当民俗部人员来调查或试图收容 Ω-36 的行为呈正比关系。

1999年,研究员李镜根据当时普纽玛计划取得的进展,提出了一个设想:Δ'd 则是假定实存于理念圈的未知体,推测其与 Ω 建立了联系,成为了 Ω 的神格化的追溯本原。其具有一定程度的模因危害、精神影响、现实扭曲能力,可令任何试图追溯其本质的行为,都将被反常、神秘、自在、不可解、混沌等的概念遮蔽。

因此,研究员李镜提出更改 Ω-36 收容措施的方案,经主管讨论认为其行之有效,可立即实施。方案摘要如下:

  • 取缔梅山教南岭师公派,招揽部分愿意按基金会方式继续进行仪式性活动的人员。
  • 推行改良傩戏取代旧有的仪式程序,改良内容包括:
    • 颁布牲畜屠宰规章,从私家养殖的牛改为选择牛场饲养并经检疫的牛。
    • 使用流水线生产的道具,宣称不必亲手制作才有效。
  • 基金会将在临已县政府招商引资政策的掩护下,开设前台公司“三尺棚”进行以下活动:
    • 以公益捐款的名号,扶持素质教育事业,以及举办多场科技教育。
    • 与政府合作,以传承本地民俗为名,搜集和改编相关故事,并作为文化项目推广宣传。
    • 招募当地人从事老虎玩偶制作,并以“老山君”对形象售卖。

2013年9月15日,在统计上基金会发现,通过以上特殊收容措施,Ω-36 异常能力特别是现实扭曲能力,已被削弱到无法长时间维系的程度。19日,MTF-庚申-9 “爆竹辟邪”在以人工降雨为伪装的行动中,围困 Ω-36 于岜隆岭收牛岩上,并用现代常规火炮将其处决。而后将 Ω-36 的残余成分(Ω-36-k)收容于临已县北帝庙观察哨的一间收容室内。同时项目被分配为 Neutralize。

2020年10月1日当天,在临已县中秋庙会暨脱贫摘帽庆典上,基金会前台举行了例行的改良秋傩收容仪式。同时临时收容所报告称,Ω-36-k 周围的阿吉巴辐射水平逐渐下降,并在仪式结束后降为0。而地区主管在集体会议后认为,SCP-CN-2970 上的 Δ'd 的联系,现时已被基金会驱除,因而决定将 Ω-36-k 转交给奥秘消解部销毁,并重新把项目分配为 Disenchant。

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