异学捌零贰 八岐大蛇

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八岐大蛇

志号:異学捌零貳

志類:

經:東瀛1出雲之地有龍神,其軀龐大,喚八岐大蛇。頭尾各八,目如酸漿;背負松柏,腹爛血黑;身如山谷,綿延千里。司於肥河2,多以神通振滔洪水,劫掠村邑;盜飲壺觴,強搶民女。下游百姓,深受其害。

傳:世人多以大蛇暴虐,然至嘉泰元年3,倭人蒐集院未有在冊,疑其不存。觀東瀛神話,皆云此物已得降伏。書曰:有神须佐之男,欲降大蛇以聘民女。聞大蛇好酒,命村人取八鹽折酒4,令其飲之,遂醉而伏地。斬其八首,得以殺之。肥河氾濫,亦復平矣。取蛇尾為劍,甚有靈威,喚草薙劍5,收於蒐集院第████號。然後經大亂6,不知所蹤。

[康熙五十七年7書] 尋得一物,似為八岐大蛇,詳載如下。

史:夫遠渡東瀛,以圖與蒐集院互通有無之時,吾与友人漫步於長崎出島,忽有一奇怪小蛇自長屋後遊出,一行甚為驚詫。此蛇可操人語,狀如醉客,自稱出雲肥河舊神八岐大蛇。言遭倭人逐走,求救於君。觀其為怪異之類,遂籠而匿之。少頃,請蒐集院研儀官觀之,卻顏色大變,紛紛追而逐之。來往百姓,亦怒而欲捕之。小蛇大駭,東西逃竄。太尉開陽8,施忘卻之術,遂平此亂,以攜蛇歸。

讚:此物自稱八岐大蛇,然風貌甚為不似。曰,其乃須佐之男所斬八首之一。僅頭顱一顆,卻可行動之妖魔9,早有先例。若及龍神之類,八首各能獨立,亦非驚人之事。問其餘七首之去向,曰有一落於美濃,化為山神;又曰有一化為倭王,尋回草薙之劍10。然其餘之首傷及經絡,於異鄉力盡而亡11。問其自身,則云神通不力,故化為小蛇,隱遁各地。

細察之,雖神通仍在,然如逸話所云,甚為好酒。凡神通之力,均用作杯中物。大腹便便,懶不善動;動則蹉跌,不成氣候。唯盛氣仍若大蛇,抵廣州港時,旋求老酒、美女,目中無人,不可一世。

然其覺察危險之時,似能發揮底力。學員許山華欲剖其腹,以察內詳。然此物逃於梁上,口吐毒息,甚是機敏。其似恐有暗殺,現飲千杯不醉。又欲偷學醉拳,常求教於太尉。然無四肢,何來醉拳?如此幼稚,甚是可笑!

[光緖二十九年12書] 學員許山華,入蒐集院求學。察一輯錄,所載怪異,甚似小蛇。故複寫之,刊錄如下。

槌之子蒐集物備忘冊目録第二八八◯號

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圖畫

一六◯八年五月捕捉。研儀官大淀主税於越前國山中發現。外觀如胴體豐腴之蛇,又似無柄之槌。息有酒臭,含毒氣。以術捕之,卻以異術脫身,未察其詳。

一六一◯年二月追記。經察,日本各地,皆有此物。喚之野槌、縱繰返,土龍、土蛇,土転等等,各地不同。遣研儀官,以蒐集之。

一六一五年四月追記。於相模國捕獲。 察為懷胎竹竿青。

一六二三年一月追記。於陸奧國捕獲。 察為吞鼠蝮蛇。

一六四八年九月追記。於薩摩國捕獲。 察為短軀烙鐵頭。

如此下去,何時是頭!
不如設一賞金,令百姓尋之,如何?

研儀官 松前喜助

就算尋得,又有何用?
縱是怪異,若不接近,近於無害。緣何自找麻煩?

研儀官 川勝三太夫

放任不管,必有後患,當盡快捕之。
且觀其妖力,甚為特異。
似有天理難容之物,潛藏其中,難以名狀。
繼續尋其蹤跡,不可怠慢。

研儀官 大淀主税

一六七九年六月追記。於甲斐國捕獲。 察為一木棒。

[後略]

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刀光劍影昔已去 杯弓蛇影何足懼
奈何小龍過萬水 仍遭人惡皆危之

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嗚呼,何其不堪!
縱是要陳清真相,觀康熙五十七年之亂,難保不與蒐集院一戰。
望各位同仁,留學之中,酒席之上,莫要走漏半點風聲。




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格異・治學・融會







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收容下的SCP-CN-████

1933年更新:基金会中国分部在吸收异学会后,将异学会所保护的蛇型实体编号为SCP-CN-████。此外,根据异学会与蒐集院的文献推测,该项目有可能拥有仅对大和民族13有效的精神影响效果。详情请参照项目文档。

1945年更新:基金会日本分部在吸收蒐集院后,对于SCP-CN-████(日本方俗称“槌之子”)的官方性质的搜索逐渐式微。此外,基金会对日本陆军特别医疗部队的遗留设施进行调查时,发现了疑似SCP-CN-████的尸骸。进一步调查表示这些生物均是从日本生类研究所流出的人造生物。

由于针对项目的民间性质的搜索仍然在进行,现已派遣非日籍人员对其动向进行监视。

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