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格异丶治学丶融会

昔圣贤曰:无序无类,天失其道也。虫有蠃鳞毛羽介之分,书有经史子集之别。故异学会以西方之目录学,录竹书之言语,纳异物之形状,记历朝之奇事也。异学所录者,有仙魔之魑,妖兽之魅,异物之魍,天兆之魉。当以经传史赞录之,辅以号码类别,入库封存,以待取用。——民国三年,太尉巨门。


异学会是-曾经是-中国境内最庞大的超自然研究机构,它在介於晋代到唐代的某个时间点,在一小搓天子与菁英学者的小圈圈之间成立。最初的目的,仅仅是追着「竹简」所产生的纪录,加以收容而已,偶尔也得处理竹简没有记载的项目,但仅止於此。

慢慢的,好奇心胜过了敬畏之心,出现了理解与应用,以及中国人最擅长的,道德批判,的尝试。异学会或把握,或造成一次次动荡与太平,丰收与饥荒,不断实验着。这股风潮造就并葬送了功夫,赶走了蒙古人,构成了一些志怪小说的题材,(可能炸掉了半个北京),并渐渐把异学会没入机密的面纱中,然後与清朝一同埋回土里。

而後,当科学的触角延伸,异学会的遗子们整理起堆积如山的文件,理了理衣领,然後走进基金会的窄门。

—— 首席研究员Darkequation,《中华异学会始末(三卷本)》,19██,史密斯·康德出版社(Smith·Conder Publication)

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