SCP-CN-2103-2

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项目编号: SCP-CN-2103

项目等级: Safe

特殊收容措施: 机动特遣队Alpha-25“罗德斯团”(Rhodes' Impi)被部署至距SCP-CN-2103约1 km距离的站点。SCP-CN-2103的入口将被定向爆破掩埋,并对外宣称为因矿业事故废弃。自19██年至今,SCP-CN-2103所处地点并未受到更多社会关注,其股权将继续处于基金会注资的矿业公司的控制之下,因此被认为不需要进一步的物理收容措施。

在SCP-CN-2103所处地点内部建立永备式站点,驻站人员所需补给将在合适的情况下定期通过地下铁路自MTF Alpha-25所在站点输送,驻站人员的职责在于对定点海拔进行监视,定期报告是否存在可识别的移动物体,并每日进行一次现实稳定度测量,确保SCP-CN-2103的性质在预期1020年内保持相对惰性。

描述: SCP-CN-2103是一个分布在津巴布韦共和国██████地区一处废弃白银矿井内的时空异常。该时空异常本身同本时间流中爱琴海地区的罗德岛同构,并且应当被视为“罗德岛”的一种表现形式。通过对矿井的探索,发现在矿井内部持续降低并越过特定海拔后,物体将受到时空扰动并失去辐射特征,该物体此时将被视为进入SCP-CN-2103“内部”,重新提升海拔将抵达该矿井未经掩埋的入口。

根据既有观察显示,SCP-CN-2103“内部”存在类人生物人类活动,并且大部分人群从文化、生活等层面的表现都接近于本时间流中古典时代希腊人。在当地活动的类人生物人类的科技水平大致处于青铜时代,但是进一步的信息显示,大型的蒸汽机械在殖民地建立之前便被投入了生产,基本可以排除跨时间流文明干扰的可能。前述异常在本时间流的古典时代希腊同样被使用于特定场所,对此进行的考察被证明为受逆模因影响误导的方向,予以取消。

据悉,此处时空异常,也即“英属罗德西亚”(British Rhodesia)由各方面特征均接近于19世纪后半叶大不列颠政权的“不列颠当局”所辖制,“不列颠当局”对于“英属罗德西亚”的行政、财政与立法权拥有完全的支配能力,并通过派遣总督来直接治理英属罗德西亚,对于总督的家庭背景与社会出身并不能得到明确资料的现状,应当否决派出特遣队直接替换当任行政官员的提案。基金会特遣队成功展开了数项行动并对时间流中穿行的船队进行拦截,当前总督已经被识别码为████的基金会特工所替换并正常的履行统治职责。

对于英属罗德西亚官员的访谈证明,官员所属的不列颠当局所处的时间流同基金会所处的时间流相近度达到了98.78%。随着在自然学科方面的探索,不列颠当局通过当前仍未可知的技术成功跨越了不同的时间流,得以在不同的时段建立殖民当局。目前得到的消息中并不存在足以证明当地的类人个体可以被认知为智人的证据。相关种族阶序认知仍然需要进一步的进行考察,以便了解跨时间流文明对种族伦理的塑造的干扰。

在同殖民地官员的交流中,明确得知以上个体具有古希腊、古罗马历史相关的知识,并且会使用包含其中背景因素的阅读物完成表达,但是以上知识均无法使个体将其时间流中的古希腊同SCP-CN-2103建立充分联系。在基金会据点对捕获的官员进行相关联系暗示,均未能取得成效,推断为潜在逆模因影响,相关等级正在进行评估。

在SCP-CN-2103的类人生物人类经济活动以传统的农业为主,随着不列颠管理范式的引入,更多的经济作物,如棉花、咖啡等作物在农业结构中被强调。但是这一转型造成了该时空异常九个月内的粮食危机。 而土著手工品则随着英国布匹、器皿的引入几乎完全衰退,只有当地雕塑因为不列颠本土居民的偏好,未受到根本打击。随着殖民地经济的转型和发展,当地土著重新发展出了与原有色彩化、参差化的雕塑差距甚大的艺术形制。土地税款的普遍增收与食物匮乏造成的危害引起了罗德西亚地区一段时间内广泛的骚乱与暴动,有证据显示“首恶”被施以在就近银矿中劳役的惩罚。

“英属罗德西亚”并非处于基金会所认知的罗德西亚地区,从该时空异常日照充足,气候干旱的气候而言,应为大陆西海岸。同样与现有认知存在异常的是,“英属罗德西亚”的首府则处于一座接近大陆的岛屿,在访谈中获悉,该岛屿是罗德西亚地区的行政中心与运输枢纽。

英属罗德西亚殖民地的前身,英属罗德西亚公司在获取了该岛屿后,成功介入了当地事务。但是由于罗德西亚公司积弊甚多,在一场影响深远的罗德西亚人叛乱后,公司被殖民当局彻底取缔。

“英属罗德西亚”事实上是不列颠殖民当局对尚处于古典时代的希腊地区的称呼。

根据基金会相关研究,英属罗德西亚的历史开始于SCP-CN-2103时空的希波战争,随着塞西尔·罗德斯尝试在爱琴海东部的一个未开发岛屿上建立贸易与定居点,希腊地区被正式命名为“罗德西亚“(Rhodesia),以其建立者塞西尔·罗德斯命名,该岛屿作为英属罗德西亚的行政中心,被命名为罗德岛(Rhodes)。

在雅典与斯巴达开始了灾难性的伯罗奔尼撒战争之后,英属罗德西亚公司当局迅速采取了军事行动,将影响力拓展到了亚该亚半岛地区,并在雅典扶植了僭主政权,以便更好控制此城邦。未能彻底吞并罗德西亚地区的原因,据推测源自其他时间流中不列颠殖民活动的失利,导致无暇他顾。

英属罗德西亚公司对于罗德西亚原住民在军事与政治上的依赖,同雅典僭主势力的增长共同造成了罗德西亚人的大规模叛乱。大规模叛乱的直接原因尚未明朗,在此之后,英属罗德西亚公司被废除,罗德西亚地区从而被直接纳入不列颠政权的控制。

附录-1: 一份关于英属罗德西亚地区在殖民早期的博物学讨论,对于SCP-CN-2103内部存在的类人生物人类活动进行了研究与分类。

正如你所提及……我有志于分类学的兄长们现在正在帝国的各处工作。斯帕尔曼正航行去好望角,桑伯格则是跟随一名总督奔赴了位于日本的新殖民地,这两人当然是非常称职的博物学家,我迫切希望能尽快收到他们在这块处女地上的探索发现。
我其他的朋友们也许在分类学上略逊,但是他们在波斯、鞑靼和墨西哥关于植物学研究中的屡屡奇功也鼓励着我在罗德西亚的探索。在这里,也许我也能像罗兰德在苏里南、卡尔在阿拉伯那里将自己的发现编辑成册,从而靠出版在学会中谋求一席之地。虽然也有令人气馁的消息指出,罗德西亚的物种似乎与我们在马其顿的所见别无二致,但是如果我们总是听从外行的建议,那又如何获取成就?
听我说,在这儿,黄金与泥土、石块混同,在这儿,紫罗兰栖息于橡木林中,也许组合本身毫无意义,但是从这种组合之中提取自然的法则,则是我们与未能通晓这一秘密的人的差距所在……秘中之秘恰恰就在这种规则之中,忒修斯恰恰是根据这种探索得出的法则,才能依仗阿里阿德涅的线团逃出米诺陶洛斯的迷宫,在罗德西亚,似乎也有这种嗜肉之兽的传言,如若能瞥见一眼,我也足以扬名立万。
我将航向罗德西亚,希望能够有所收获。无论如何,我们崇高的事业正为民族提供着衣食,机遇、财富,罗德西亚将这些东西放在了那里,难道我们应如克莱武那般愚蠢,以后要叹悔所取甚少吗?

日安,必须如实禀告,我们在这里的探索几乎是止步不前。如若这里是一片荒土,倒也罢了,可罗德西亚偏偏是多么精彩纷呈的一片天地!平原与河谷间到处都是秀丽的草地,大自然美景纷呈,吸引着人们的眼球。视野中遍是美丽的树木与鲜花,若是能在这里,而非淫雨霏霏的埃塞克斯定居,我又会何等欣喜?可是如此精彩纷呈世界,如此丰富天赋自然,恰恰却不予我以机会,本地的动植物,却与我们于旧世界所见仅是略有出入?
虽然我已在此地迁延日久,但是我仍旧对此地的生态与地理研究价值抱有幻想。昨夜很晚的时候,我们下榻于之前提到的车夫家的农场。这农场坐落在一条长河对岸,河流每隔不远便会与起伏不定的山丘相邻,而在有些山丘之中,可见洞穴与石窟。这些石窟从亘古便已存在吗?还是所有自然之物都摆脱不了的兴衰变迁缔造了它们?
希望下次回信之时,我便能带回喜讯。

对于洞穴与石窟的探索同样只是徒劳无功,我的博物学知识在辨认当地钟乳石与花岗岩大致纹理时竟一无所获。不应当说这里的地质无甚研究价值,但是我无法从中获得所需的信息。但是,即使在这时我也有所斩获,而这便是我期望已久的喜讯,也许最大的疏谬在于我忽视了最重要的事务。林奈先生与他的著述指引我们,将人类以六种分类法分类:

  1. 野人。四足的、哑的、多毛的。
  2. 美洲人。赤褐色的、易怒的、直立的。
    头发黑、直、厚,鼻孔阔,面部粗糙,胡子稀疏。
    倔强、满足、自由。
    用红色细线描绘自己。
    受习俗控制。
  3. 欧洲人。皮肤白皙、面色红润、肌肉发达。
    头发棕黄、平滑,眼睛蓝色。
    温和、敏锐、善于创造。
    身穿紧身礼服。
    受法律控制。
  4. 亚洲人。乌黑色、忧郁、死板。
    黑头发,黑眼睛。
    苛刻,兹达。
    身穿宽松服装。
    受看法控制。
  5. 非洲人。黑色、迟钝、悠闲。
    头发黑,卷曲,皮肤柔滑,鼻子扁平、唇厚。
    狡猾、懒惰、粗心大意。
    用油脂涂抹身体。
    受任性控制。

当然,还有一种类别,那就是怪物(Homo sapiens monstrosus)。从巴塔哥尼亚的消息来看,他们在那里发现的双头巨人就是一种实例。那么罗德西亚人究竟应该分为哪一种人种呢?我们完全无法通过地形来辨识罗德西亚的地理方位,只能以此按图索骥,依照前述,黑发的罗德西亚人定是些亚洲人,但是他们却不同于之前所见,竟在粗陋的机械上表现出了惊人的创造力,他们的文字虽然鄙陋,但是据说也有着自己的神话与哲学,这简直是闻所未闻!
因此,在罗德西亚与这些人生活给了我们一种前所未有的视角,你知道这些罗德西亚人是如何制作奶油的吗?他们竟然是用一块野生动物的皮缝制成一种袋子般的东西,用来代替我们的搅拌器,将牛奶倒进这只袋子里,然后系紧袋口,二人分别从两端晃动牛奶,直到变成奶油为止。但是他们恰恰又因这种可怜的产出,不甚食用奶油,而是把它们涂抹于身上,其余都售与我们。实不相瞒,我正尝试去融入其中,加入他们的生产。如果能够成功,将会对我们的人种志研究大有裨益,而罗德西亚人也能荣耀的成为新的罗德西亚人(Homo sapiens rhodiensis)。

附录-2:

我听闻牙买加的事件,即可敬的爱德华·艾尔(Edward Eyre)果断地采取措施,仅以牺牲数百叛乱奴隶为代价,便将牙买加挽救于危机之中的功业,竟被控告为杀人罪。那些所谓的“牙买加委员会”,密尔与赫胥黎一党,简直愚不可及。在一个只有少量军队驻守而布满了大量愤愤不平的农民的国家,难道不是果断而迅速的措施才能保证秩序吗?牙买加的新释奴隶必须接受这种直接而严厉的惩罚,才能避免危机在整个岛屿的蔓延,也避免由此造成的更多痛苦和不幸,如此而言,难道不恰恰符合“追求最大善”的原则吗?
自诩为自由主义者的绅士们竟然多愁善感到如此地步,仅仅是因为“想让黑人高兴”便牺牲了不列颠的帝国责任!试想一下,类似的情况同样可能在英属罗德西亚发生,昔日 罗德西亚人的叛乱仍然提醒着我们,不能缺乏在危机时刻的踊跃与果断。不妨让这些委员会成员吹响号角,放出猛犬!如果我们的人道主义非要在哪里 闪光,那也应该是多关心一些不列颠本土工厂中的“白人奴隶”,那些最近在海德公园群集的民众,而不是牙买加和罗德西亚的深肤色人种。(笔者在罗德西亚一处犹豫了一笔,留下了略微的涂改痕迹)何况,解放了这些奴隶又有何益处可言?牙买加与罗德西亚这二处受释奴隶的举措都证明,如此微薄的伤痕,也能因以怨报德而伤人至深 。这一切似乎都导向一种结论,殖民地不应享有宝贵的自由。
即使如此,我依然是个自由主义者,且以此而自傲。我知道只有纯粹而清晰的理智,才称得上是真正推动进步的因素,我认为国家可能面临的一个最大的危险就是提议推翻现存秩序,并将权力从富有且理智之人手中转移到那些每天必然只是在为生存而战的人们手中。这意味着,如果罗德西亚等地不能从充满残酷的战争、可怕的迷信、破坏性的瘟疫与饥荒的令人压抑的土地,转而成为有秩序的、安宁的、勤勉的乐土,它们的自治请求就必将是失败的。像是高贵的希腊人那样,将殖民地以如此多的完美的自由、完美的自治为纽带联系在一起,不应当是一种妄想;然而考虑到目前殖民地的境况,连英格兰都尚且无法达到如此程度,我们也只能暂负重担,转而如罗马人那样,在一切的空间、一切的时间中推广法治与真正文明社会的结构。

附录-3:
罗德西亚首府进口货物估计,1819年贸易季度
(价值:名为德拉克马的本地货币)

货物 英国 美国 法国 其他国家 总计
公司 私商 合营
毛皮制品 22966 22966 23703
棉布
五金 11533 11533 37501
机械 5374 5374 2405 6871
其他西方产品 2736 5379
西方产品 39873 39873 66345 12250 118468
鸦片 3580 596
胡椒 678 173
熏香 1947 395
其他东方产品 2000
东方产品 6205 1164 7369 2000 9369
货物总计 46078 1164 47242 66345 12250 2000 127837

分析显示法国在罗德西亚的机械进口中拥有重要的地位,且在罗德西亚人叛乱之前同本地政权有较为深入的关系。

附录-4:

对罗德西亚人进行孤立1 ,不会使帝国加强,反而会导致在立法上判断失当、无知无能、草率从事,从而加深民间的不满情绪。由于大不列颠实行政党内阁制,这就导致在罗德西亚事务上经常会导致突如其来的改变,自然会导致行政成本的增加。孤立,自然也像是它的名字那样,将最有学识、最温和、最有影响的本地阶层排除于管理工作之外,不让他们担当起为当地人谋福利的责任。那自然会使得民族穷困不堪,使得帝国虚弱无力。
过去最为高明的副王、省督都尽当时的一切可能,力求通过与罗德西亚人合作的办法来增进人民福利,关于这几位长官的事迹,我已经在书中进行叙述。目前当务之急正是继续实行和发展他们的政策,而不是进一步的独断专行和维持不信任案,而这正是需要罗德西亚人(我们)加以配合的事务。现在的英国统治者对于罗德西亚的了解已经远远不及五十年前他们的前辈,因此眼下需要他们放弃愚蠢的孤立政策,将罗德西亚人变成志同道合的人、同心协力的人,要让多数蒙昧的罗德西亚人为良好的管理工作担当责任。在一切文明国家,要做好管理工作,同占有多数的人群毫无沟通简直是无法想象的,而在罗德西亚,这一点比任何文明国家都要重要。
在新世纪伊始之际,罗德西亚业已水深火热,怨声载道,远胜任何历史时期,连僭主暴政都未可企及。疫病伴随饥荒,灾区辽阔前所未有,使得全自治领陷入一片荒凉。而非灾区的大部分人民骨瘦如柴,表明日食不足,陷于半饥饿的困顿。在此危急之际,罗德西亚各本土党派的争论已经停止,每个有管理经验的、忠于英帝国的英国人和罗德西亚人,都感到他们有责任提出办法来解除历来威胁英属罗德西亚的,最严重的危险。
罗德西亚人希求其实并不多……罗德西亚的一切事务都昭示着,本土居民并不喜欢骤然的改变、革命。他们至今为止也并未要求议员们雷厉风行的颁布新的宪法,他们乐于遵照已经定下的路线进行工作。换而言之,一切对于进一步改革的期许,其实指向了加强现有的政府,希望它能更多的和人民接触。他们希望罗德西亚事务大臣的参事会里和副王行政参事会里有些罗德西亚参事,这样橄榄油和渔获的利益就可以被罗德西亚人所代表,同时也在可能的情况下,力求作为一个“帝国的重要部分”而在行政问题上达成合作。
继续漠视这种要求,冷遇前述罗德西亚人中受过教育、有影响的阶层,增加国内的不满情绪,继续实行专断统治来削弱帝国的力量,实在是轻而易举。然而我们却又有这样一种更加高明的选择,将新兴的势力收罗在政府的周围,让这些有教养的罗德西亚人参与管理工作,能够充分的代表本地农业和渔业的利益,担当改善本国人的物质生活和挽救人民于灾荒的重任,这同样也是轻而易举。我们在这里再次用约翰·密尔的话作结吧:“就人间事物的本性而言,缚起别人的双手,而要保护他的利益,无论这种意愿多么真诚,自然都是不恰当、没有好处的。只有用他们自己的双手,才能做出一切积极的、持久的、有关他们切身利害的改进。”因此,罗德西亚人希求的并不多。

附录-5:
摘自一位旅居罗德西亚的德意志诗人与其家人的书信集。

孩子,你能在“百忙之中”抽出时间来为家里写信,还真是了不得的行为!好好看看你自己!你现在三十二岁了,除了写的那些无人赏识的诗篇,身边还有些什么?你的酸文,我出门理事时也曾找人引荐给各色上流人物,得到的答案当然无一例外,全是否定!我必须说,虽然你的父亲没有什么鉴赏力,但是我也看得出来,你实在是太纠结于那一样、两样稀奇古怪的东西了,“月神塞勒涅”是什么,“命运女神帕耳开”又是什么?这些词句,实在是令人闻所未闻,令人惊异的异教神灵,哈,还好你不是三十年战争时生的!比起这些愚蠢的异教神灵,你在大学中受到的教育,那些古典教育,难道就没有给你更好的题材吗?

早年时,我便在爱奥尼亚和阿提卡的海滩上、在风光旖旎的阿基佩拉古斯诸岛上尽享欢乐,那是别处根本无法得到的欢愉;我素来珍视的梦想之一,便是有一日能亲身前往那里,看一看青春人性的圣地。希腊是我的初恋,会不会也是我最后的爱恋?

诗人在可查找的回信中写下了上述词句,并将关键部分涂黑。

据进一步调查,该诗人在此后购买了去往罗德西亚的船票,并就此失踪。在罗德西亚发现金矿带来的殖民与文化浪潮中,该诗人的遗作被视为以罗德西亚为蓝本的里程碑性诗作。

第3/3修订

最终迭代

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