不受控制的Nälkä作品集(2000)

尽管你们潜形匿迹,尽管你们自诩超然,但殖民主义的赃物始终会经由你们的手,流入那病变的上层阶级。

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⚠️ 内容警告 ↑

参观者须知:以下艺术作品的展出并未经受三波特兰现代艺术博物馆的许可。为降低您本人及随身财物遭受损伤的风险,在另行通知之前,建议您与所有展品保持至少两码的距离。务必不要向本地媒体报道其中的任何一件展品,因为这只会让那些正试图通过在行为艺术表演上引起骚乱而攻击博物馆的AWCY?小组获得更多关注。

我们为任由此事发生一事向我们的赞助商Marshall、Carter和Dark有限公司致歉。展品将很快被清理。相关展品将会被尽快处理。

异常世界的崩坏,始于重商主义。它始于殖民地上各处不平等的资源交换,始于为了毛皮而屠杀克里人的诸神,为了黄金而屠杀多贡人的魂灵。

你们,商人们,自诞生之日起,你们就在为这场暴力推波助澜。尽管你们潜形匿迹,尽管你们自诩超然,但殖民主义的赃物始终会经由你们的手,流入那病变的上层阶级。你们的商品推动了对自然的强暴,撕裂了无辜者的子宫,又渗透进世界各地的政策之中,谋求碾碎那些未知、陌生与怪异的美。

那么,就让我们揭开你们的罪孽吧。就让我们借由那些饱受让你们牟利无数的常态蹂躏的血肉塑造者们的故事,揭开你们的秘密。

而在这一切之后,会剩下一个问题:Are We Cool Yet?



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血肉与身披衣袍的陛下(1997)

S.L.

用丙烯酸、活蛆乳酪与鲜血绘于拉伸的表皮上


亚恩于内殿建立后在他的子民前露面。与其双手进行眼神接触将会导致观看者哭泣并双腿瘫痪约二十秒。这件作品所选用的材料如此令人作呕是为了唤起身体与艺术的关系,以及血肉以多种方式所能表达的一种在其被智慧生命观察的瞬间短暂升格自身、有限登神。活蛆乳酪被选用是因为它是艺术家在1996年在被Marshall、Cart和Dark的首席技术员Daniel Sawyer强奸之前食用的最后一样东西。


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登神中(1612)

术士Iuyanā

用鲜血与油彩绘于橡木板上

一副描写了亚恩在登神中的一个阶段的绘画。中心意象悬浮于木板上方3厘米处,像是由雾气构成的一般。触摸后将导致长达一月的令人衰弱且无法治愈的疲劳。据信,术士Iuyanā创作此艺术品是为了反映她自己持续且难以预测的症状,该症状在今日会被分类为慢性疲劳综合症。Marshall、Cart和Dark的商品曾在1964年被用于协助瑞典20世纪优生学政策下对许多患有慢性疲劳综合症和智力障碍的残疾人进行的绝育行为,其中约有95次事例发生在Nälkä人的身上。


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优雅先知(1735)

Kilän Iünnun

石料制成(?)

受希腊化影响的鼓舞,Kilän Iünnun是十八世纪最著名的Nälkä雕塑家之一。她的作品最终落入了好奇者的收藏与统治着她的人民的不走运的俄罗斯皇族手中,后者后来诽谤Iünnun的名誉,声称她的雕像会使拥有者身败名裂。尽管如此,她那具象内脏感的雕塑(常常描绘胃中爬有蝇蛆的亚恩)自数个世纪以来一直备受追捧。其中许多雕塑最终出现在Marshall、Cart和Dark举办的拍卖会上,公司剥离了雕像的异常属性,使买家更能接受。


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田野中的救世主(1831)

L.K.A.

血液与墨水印画


当有两位或以上观看者同时观察时,图像会开始奔驰。先知最常见的次要描绘之一,是一种兼有两性性特征的被捕食动物。一些最古老的Nälkä文本指出亚恩在出生时长有微型阴茎,在青春期时发育出乳房。他的角(或鹿角)是在他掌握血肉塑造术后长出的;与所食动物合二为一据称是他为实现登神而承担的磨难之一,尽管这一说法争议巨大。

展出此作品是因为Marshall、Cart和Dark最大的生物医学客户——Xytax有限责任公司——不仅在以不道德的方式在动物身上测试其超药物,还在世界各地游说多个政府将婴儿生殖器矫正手术合法化。


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属于术士Kiün与其恋人(阉人Dījunåk)的婚礼胸针(约公元前450年)

作者未知

黄金/铁以及血红蛋白红宝石制成


佩戴时,胸针会嵌入佩戴者心脏上方的骨骼中。随着内殿的陷落,Nälkä人们从卡尔马克塔玛迁徙流出,他们的文化也在遭遇新的挑战与种族时而不断改变。公元前500年,在他们抵达中亚后,他们对冶金术的禁令被解除了将近一个世纪。此举得以催生了大量独特的、受斯基泰人启发的各种民俗生物的形象,这里描绘的据称是看守内殿大门的雄鹿。这一动物形象常被制作成新婚夫妇使用的小饰品,作为提醒着他们,那些在远处注视着他们、指引着他们走向新的内殿的眼睛存在的物品。

这些文物是Marshall、Cart和Dark在二战期间通过走私渠道从哈萨克斯坦窃走的,并一直藏于大英自然历史博物馆的私人超考古学馆藏中,直到现在。待此次展览不复存在后,它们将被送回阿斯塔纳,作为它们最终的安息之地。

下面是一张被留在不受控制的展品中央的纸条。后经确认,它是《Råalväniona》中的一段摘录,即《Ħilvasār》的其中一卷,一部欲肉经文中的末世启示录古籍,在原欲肉教派与新欲肉教派中均被视为极其异端的文本。

因那叙事的手法就如血肉,变化莫测,超凡脱俗。凡双手能够创造者,不可压抑自身的冲动,否则将陷入躁动,肉体随之衰败。凡挥舞鞭笞支配他人者,都应斟酌流言会如何灼烧腹腔,会如何诱使不羁之口垂涎并化作引火柴薪;叙述故事是最炽烈、也最病态的创造。艺术是枷锁断裂、难以耕种之地,是作物因腐烂而欠收、混沌摧毁白银与钱币之地。是那一切都将揭晓、真相将被述说之地,而谎言将被投入巨蛇的胃中,领入亚大伯斯的血盆大口。

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