HS-229的一部分，近期被SCP-3716-A翻新过。仪式性的骨骼碎片没有在图中。
项目编号： SCP-3716
项目等级： Euclid
特殊收容措施： SCP-3716个体当前存放于Site-42的Safe级收容锁柜128-B中。只允许有3/3716级以上权限人员接触。因SCP-3176-A个体现存数量众多，更多测试被认为无必要开展。
根据协议3716-002，全部62名SCP-3716-A个体当前居住在历史站点-229（“卡地岛修道院”）。该岛上原本存在的西多会修院在1700年代晚期已大多废弃：当前对此适用假情报行动予以驳斥，让公众观点认为此类废弃并未发生过。最古老的个体、也即该团体的实际领导 (SCP-3716-A-1)同意保持教团隐秘性以交换对土地的所有权，个体将此处用于冥想和沉思空间。不超过六名十八名成员组成的安保团队将永久性驻守在岛上，并配备一支标准的低风险异常研究团队。
为保证配合，已同意每月开展一次远足，SCP-3716-A个体在此期间被允许拜访本土，与平民人口互动(0.08%为潜伏的基金会特工）。此后应开展记忆删除发放工作，并孤立当地居民人口保持高流通性，避免被压制的记忆发生复苏。 MTF-Phi-Eolh (“精算拖网”)已被指派逮捕并处理知晓SCP-3716、SCP-3716-A、以及此类远足情况的平民。
由于SCP-3716-A的突破极易上升为一次破碎假面情形，应尽量在个体间维系高士气—据此，任何异议和不满都应被作为高优先度事项处置。
描述： SCP-3716是大致3000枚金属拉链1，在将其放置于肚脐处、并向颈部拉起后，使用者可将自己从整个皮肤系统和大部分肌肉系统（除关节和韧带外）中抽离出来，不会失血，方式近似于脱去衣裤。受影响人员（编为SCP-3716-A）的脏器、骨骼系统以及其他器官系统将完全暴露在外，但不会因此经历任何负面的副作用。
SCP-3716-A会反复且持续地尝试劝说他人使用SCP-3716，但在方式上保持和平，不会动用暴力施以强迫。劝说一般采取的形式包括发放小册、上门推销、分时度假推销广告、以及其他此类媒体2。
SCP-3716-A个体较之于基准人类拥有特定优势，如可以通过穿上其他个体的皮肤来装扮成对方外貌（即便是解剖结构不相容），还拥有极度增长的寿命。它们拥护着一种名为“正典骨骼主义”的修道教义，其中包含有多种哲学及宗教（包括天主教各分支派、不可知论、上座部佛教以及民主社会主义）中的元素，还有部分元素借用自经典和现代文学中。个体之间表达出观点均有差异，但常规主题包括：主张任何形式的暴力皆为有罪、高等生命形式需要神经系统实为一种迷思3、所有活物同属一个“形而上骨骼”、以及认为所有无脊椎动物“值得我们怜爱同情，但终究无可救赎”。对年长SCP-3716-A个体、尤其是SCP-3716-A-1 (目前尚还在世的最年老个体）的崇敬非常常见，但并非正式教义中的要素。
如果SCP-3716-A个体无法在特定的时间段内劝服一个新个体皈依（一般以一年为期），此个体的非骨骼组织会开始快速腐烂。它们的绝大部分异常能力会在此过程中丧失，但基础生命功能及所有认知功能依然保留不变。个体声称成功传教后能够将此劣变抵消并逆转掉—个体也因此表现出于平民开展半定期交流的意愿。对皈依对象施以记忆删除后不会影响SCP-3716-A个体，阻断腐败进程的似乎是传教活动本身，而非对信仰的持续投入。
附录：关于“正典骨骼主义”的更新：这一思想流派在起初表现为一套松散的原则和理念，但在大约55个SCP-3716被使用后开始变得稳固化。观察到对“道德”行为的定义越发明确，还有虚假的文化历史被SCP-3716-A当做真实要素予以接受。各类仪式及庆典似乎正处在发展过程中，还有特定的神圣印记、符号、以及其他图像标志，其中绝大部分与摆脱“物质世界困境”、通过去除限制和不必要的束缚来达成启蒙或超脱相关。
协议3716-002已在执行中，收容措施已相应更新。
观察记录—历史站点-229: 下列文档摘录自Dr. John Weldon的研究日志，汇编于驻守HS-229期间。因其与SCP-3716及事故3716-S均有关联，附录于此。
日期： 23/09/2017
僧侣已经抵达，而且看着很幸福。它们在修道院内感觉就像在家，联络人是这么说的，且期望在此住下。主礼拜堂（绰号“天灵盖”—看起来它们至少还有幽默感）已被证明适合于开展供奉，花园和田地可以让它们种植作物，在远足期间到本土售卖。不过它们对盈利没什么关注，大部分捐助给了慈善事业。它们还挺好的，从各方面看。
日期： 16/11/2017
我们有了歌曲！或者该说，它们有了歌曲。也还算悦耳，隐约有种“流行”氛围在，唱起来很让人高兴。看起来软骨教 (或者随便它们现在怎么叫）正在成长为完全成熟的信仰系统；把这作为正式举动来记录可能不是个好想法，但到底是值得提一句。
其他没什么有趣的事可报告：少许模仿肋骨架的基础图像，冬至日现在有个节日，过去几个月里的新发展也就这些。
歌曲方面，我的个人最爱是“死人行走”，我哼了好几天了。
日期： 03/01/2018
上周，寒波喇嘛4—坐骨安排制作一种“圣灵”用于圣餐礼。之前我们已经给它们提供过基督教仪式里常用的稀溶液，但那被认为是，我这引用原话：“无效且格外糟心的。”
酿造物的第一个样本今日送到。信徒把它叫做“髓”。这是培养出来的品味，肯定的—30%的福尔马林，根据初步分析是这样。
日期： 11/02/2018
今天在骨头历上显然是个神圣的日子。僧侣们主持了一场庆典，赞颂万物的生死。我这样的基金会人员也受到了邀请，但礼貌谢绝了。
节庆在月亮升起时开始，准备过程中做了一大堆的“髓”。
半夜在醉酒的念诵里醒来。看起来即便是在这种影响下，它们还是记得“颈骨连着头骨”。五分钟里还很有趣，园艺部的Jared甚至都参加了一下，但到现在已经进行好几个小时了。
我觉得我也没啥好做的。就由它们自己取乐吧。
日期： 12/02/2018
2:00 AM
所有船都走了。
所有僧侣，除了一个，都走了。
我们发现它在草坪上打盹，手里还捏着个空瓶子。它解释说要在夜里离开去找寻神明的转世，然后带它回到修院，它们新的灵魂归宿。
我不知道它们在计划什么，但我想文书工作将成为噩梦。
之后不久确认SCP-3716-A个体已从岛上离开，事故3716-S被正式编为高优先度事项。之后发现驻站安保团队已被个体制服，为此受到严重惩戒，引入更高的人员需求（参见收容措施）。
更新(12/02/2018):
在前述博物馆骚乱报告、以及符合SCP-3716-A描述的平民报告出现后，MTF Xi-Kai (“馆长”)出动前去调查。最终在该地以西方向2千米处找到了约70名SCP-3716-A个体，它们携带着一个看似为梁龙骨架复制品的物体，且被解说牌和支撑缆线完善5。大部分个体丢弃了它们的外部伪装，还有多人在当时未被找到，所有涉事个体似乎都处于极度醉酒中。其话语内容为大声称颂它们的“神”获得了转世和飞升—需注意，在此事件中再未出现神性或其他类型的异常现象。
在干预中队抵达时，僧侣团逃往了一艘偷来的帆船，“新弥赛亚Dippy”被其胡乱捆绑在船上。由于这些个体整体不愿配合、当时天气状况不良、加之基金会缺少当即可用的水上舰艇，抓捕始终无法开展，但到第二天下午时，所有SCP-3716-A个体都回到了HS-229。
SCP-3716-A-1在此事故中被观察到坐在骨架背部，其已就此事引起的破坏及扰动表示歉意。作为惩罚，远足的频率已被降低为每三月一次，并警告若再发生事故将采取处决。正在对收容程序进行更多更新。