1/4505 LEVEL 1/4505CLASSIFIED |
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项目编号: SCP-4505项目等级: Safe |
SCP-4505-081在修复过程中
特殊收容措施：SCP-4505系列集合存遗物站点-14，以供存储和展示。至少三名基金会档案员将对此集合进行妥当照看和研究。允许任何参与研究和/或收容异常艺术作品的人员以教育目的访问艺廊。1在观察艺廊展示的SCP-4505将每两月轮换一次。
描述：SCP-4505是一系列共265件Safe级异常艺术作品，于14到17世纪的文化运动“文艺复兴”期间被创造。2该集合可作为教育资源供基金会雇员访问。
下面是SCP-4505下汇总文物的简略列表。参与收容任何SCP-4505项目的人员应在开始工作前熟悉系列完整内容。3 需注意这些项目是以获取顺序编号，而非创作时间。
| 标题 | ||
|---|---|---|
| 哀悼基督 | ||
| 编号 | 艺术家 | 年份 |
| SCP-4505-035 | Tondino | 1623 |
描述：可自主活动的大理石雕塑，描绘圣母对基督尸体哭泣。Tondino作品受米开朗基罗同名雕塑启发，与原作差异之处是圣母呈跪姿对着俯卧的神子。雕塑人物不具知性，对刺激不做反应。
圣母会摇晃其子并做出哭泣的面部神情，但不会发出声音。基督遗体本身不会自主活动，只会被圣母的物理互动所触动。两个人物都表现了写实化的人体生理，在人物的内部互动中模拟出软组织的弹性和柔韧性。然而，在来自外部的物理互动中人物仍表现为固态大理石。
关于此作品的多份历史记录描述了一次事故：曾有一孩童在戏耍中把手指伸入圣母的口中，结果导致手指被切断。这些记录得到了近期对圣母胃内成像结果支持：有来自不少于三名不同对象的11根手指存在，还有大量面额不等的硬币。
SCP-4505-089在展示中
| 标题 | ||
|---|---|---|
| 审判不义 | ||
| 编号 | 艺术家 | 年份 |
| SCP-4505-089 | 未知 | 1434 |
描述：青铜门，其上浮雕板描绘了但丁·阿利吉耶里《神曲》中描述的地狱场景。若有人员于近期进行了被15世纪天主教信条视为有罪的行为，在其观看此作品时会引发异常现象。
符合上述标准的对象会经历到一种认知危害性幻觉，期间身边被一种穿红色兜帽的模糊人影环绕。这些人影被观察为手持或进食着持首圣人4的断头。效应会在十二到十三分钟内完全消退。
| 标题 | ||
|---|---|---|
| 红衣主教del Monte | ||
| 编号 | 艺术家 | 年份 |
| SCP-4505-118 | 未知 | 1554 |
描述：真人大小的帆布油画及附随的墙壁。画作描绘了教皇儒略三世的养侄及潜在情人Innocenzo Ciocchi del Monte。
画作在1555年儒略三世去世后曾多次从教皇宫被取下，但总会在第二天重新出现于同一地点。试图销毁该画作同样无果。在数周尝试后，决定将悬挂画作的整段墙壁从建筑上拆下带走。
| 标题 | ||
|---|---|---|
| 圣保罗之鼓舞 | ||
| 编号 | 艺术家 | 年份 |
| SCP-4505-122 | Jean Brodel | 1495 |
描述：板油画。画作表现出异常性明暗对比效应，令其场景光线在24小时内不断变化，太阳、月亮和星星会随真实时间推进而移动。
其余场景（保持静态）描绘了使徒保罗站在人群前，推测这是作者在表现犹太人集会。所有人物穿着同时期常见的意大利服装。
保罗摆出向人群宣道的姿势，但有一股厚实的蜂蜜从他的口中涌出。在其原本为眼睛的位置钻出了鸽头，手指流出牛奶状物质，在其脚下聚成水滩。几名路人围绕在水滩旁，用手捧起液体饮用。5
| 标题 | ||
|---|---|---|
| 洛伦佐·德·美第奇 | ||
| 编号 | 艺术家 | 年份 |
| SCP-4505-164 | 未知 | 1502 |
描述：一幅油画，描绘了洛伦佐·德·美第奇高度腐烂的尸体。这是在二维空间为既存人类制作完全可动且智能再现的已知最早尝试之一。 因对此作品神圣性的观点争议，它一直被秘密存放于美第奇超自然艺术学院的深处存储库中，直至1944年。6
据称洛伦佐收到一名艺术家为其提供永生的提议，于是委托了此画作。该艺术家-其身份仍然未知-成功创作了一幅与洛伦佐相似的画作，可以同观看者交谈，并可在其126 cm × 104 cm大小的平面范围内移动，如同身处三维空间。
然而，这个绘画洛伦佐被发现比原本意图得还要栩栩如生，在画作完成的数周后便死于饥饿。在其死前，据称它吃掉了画家画在前景中的一碗水果维生，还有画在窗台上的一只鸟。
| 标题 | ||
|---|---|---|
| 圣彼得 | ||
| 编号 | 艺术家 | 年份 |
| SCP-4505-201 | 未知 | 1518 |
描述：在教皇利奥十世资助下创作的可自主活动青铜雕塑。作品最初设想为对圣彼得的鲜活理想化，可与公众互动并向其教导圣经历史和天主教理念等问题。
计划最初取得成功，但该作品开始对自身存在产生疑问，随后发展出一种独立人格感，最终公开宣布放弃基督教信仰。教会很快将其从公共展出中撤除。记录表明该作品原定将被销毁，但因未知原因改为堵嘴后埋入无标记的坑内，此后被一直留在原地，直至将近五个世纪后被一家建筑公司发现。
该人物被带入基金会看护下，为其提供了大量咨询，但它仍因长期隔绝表现出严重的心理不稳定及社交障碍。7该人物可能表现出暴力，但因无法离开0.7m x 0.7m底座对观看者不具威胁。
| 标题 | ||
|---|---|---|
| 慈悲壶 | ||
| 编号 | 艺术家 | 年份 |
| SCP-4505-213 | Agnolio Celloni | 1441 |
描述：纯金水盆安置在象牙底座上，周围刻有基督受难中的各种场景。倒入此盆中的液体会在十到十二分钟内逐渐变为血液。
此作品原本为承接圣水创造，在艺术家于1446年死亡前并未出现异常。在1961年由地平线倡议从一名未知卖家处获得，因其表现出圣餐性质。经科学检测发现受转化血液来自雄性里皮桑马后，该团体于1992年将其作为礼物赠送基金会。
| 标题 | ||
|---|---|---|
| 哀悼圣巴多罗买 | ||
| 编号 | 艺术家 | 年份 |
| SCP-4505-254 | Garsuccotti | 1576 |
描述：未完成的木油画，描绘了圣巴多罗买从脚跟往上被逐步剥皮的过程8。作品持续发出疼痛的声音，若予以物理或听觉刺激会随之加剧。未观察到其他活动特性。
巴多罗买露出的肌肉组织细节得到了相当程度关注，可能是受之前数年内安德雷亚斯·维萨里创作的解剖图影响。剥皮巴多罗买的人物黑暗模糊；未知这是创作的故意还是作品未完成的结果。从巴多罗买腿上剥下的皮肤扭曲打结为套索。人物的姿态表明套索随每一寸皮肤的剥下在逐渐靠近巴多罗买头部。
| 标题 | ||
|---|---|---|
| 红之庭的圣三一 | ||
| 编号 | 艺术家 | 年份 |
| SCP-4505-265 | [数据受限] | 1586 |
描述：帆布油画。耶稣悬浮于黑暗的虚空中，颈部以画框外垂下的绳索缢住。长时间观看此画作者会逐步发现其内容有变化。
此效应在观看者转移视线十秒以上后重置。变化在不同的观看者及观看次数间保持一致，且会以同一顺序发生：
- 耶稣尸体上出现撕裂伤。
- 画面左下角出现一名弄臣，指向耶稣。
- 在弄臣身后出现排成长队的孩童，向黑暗中延伸去。
- 画面右下角出现一戴兜帽的骑马人物。骑手鞋后跟是沾血的尖刺。
- 马身体一侧出现多个穿刺孔伤口。
- 厚重锁链出现在兜帽人周围，将其手臂捆在躯干上。
- 基督尸体向弄臣和骑手抬起双臂。9
- 基督的表情变为咧嘴大笑。