项目编号:SCP-CN-1418
项目等级:Safe
特殊收容措施: SCP-CN-1418应被收容于基金会标准珍贵物品储存柜中。批准外勤特工在任何安全并可能与破碎之神教会或蛇之手相关的地点尝试使用SCP-CN-1418。一旦使用成功,使用者必须第一时间向上一级人员进行汇报。在获得至少两名3级以上人员批准后,该使用者可以被允许在该地重复使用SCP-CN-1418。
任何与SCP-CN-1418相关的事件中,全球超自然联盟都将被视为敌对组织。任何来自全球超自然联盟的请求必须被拒绝或无视。一旦对方表现出明显的敌意,在确认SCP-CN-1418安全的情况下,允许基金会人员首先对全球超自然联盟进行攻击。
寻找其余的SCP-CN-1418和其持有者是当前对其研究的重点。一旦发现其余持有者,则无视其立场及其威胁程度,以安全收容此持有者为第一目标。
描述: SCP-CN-1418是一倒三角形的骨质手工制品,其结构近似于人类头盖骨,长24cm,宽7cm,具有眼睛开口,内侧凹陷。目前推测其具有面具的功能。在其内侧刻有三角排列的3个奇术阵列,每个阵列中包含有四个神秘学中象征永生的符号、█████和一个正十字架。该奇术阵列组成基本符合最初版本《█所罗门████》中所记载有关请求职位为贵公子的恶魔Vassago的奇术。
当任一人员持有SCP-CN-1418时,该人员能够进入一类异常地点,此类地点被编为SCP-CN-1418-A。该类异常地点具有以下特征:
1.位置隐秘,且总与某些异常相关联。目前尚未发现其关联的规律。记录表明,其与破碎之神教会相关的概率相对较大。
2.从外部观测,面积不超过30m²,高度不超过10m。内部空间具有某种空间异常性质,通常比外部观测时的空间更大。
3.内部储藏有大量书籍,书籍均按照封皮颜色排列。目测估计每处地点的藏书均不少于500本。其中仅有极少部分使用现代通用语言写作,非SCP-CN-1418持有者通常无法通顺地阅读此类地点内的书籍。若持有SCP-CN-1418的人员在阅读书籍上存在困难,则██████████。
4.非SCP-CN-1418持有者总会忽视其存在,但SCP-CN-1418-A并非不可强行进入。在调查中已经发现有多次毫无关联者误入其中的情况出现。若人员无恶意地进入此类地点,则通常不会引发任何异常现象发生。若此人员逗留时间过长,则将███████████████。O5-█命令████后█████。
使用武力强制使大量人员进入SCP-CN-1418-A,并进行破坏性行为的过程和后果的记载请参见文档附录:全球超自然联盟-焚书行动。
5.在SCP-CN-1418-A内部,任何个体将不能发出声音。其内部的████,将与人员进行███。
20██年██月██日下午1:03分,全球超自然联盟特工袭击了位于████的齿轮正宗据点。全球超自然联盟在其据点内部发现了一处SCP-CN-1418-A,未经调查便通过破坏其墙壁进入此SCP-CN-1418-A。该SCP-CN-1418-A的藏书自发性地开始燃烧,火势不可控,连带据点建筑整体起火,过程持续2小时37分钟,造成14名全球超自然联盟所属人员轻伤及1名处于火场中心的人员重伤,抓获俘虏全部死亡,全球超自然联盟携带的大部分物资损失。
事件后,重伤人员救治无效死亡。全球超自然联盟回收了2本完整书籍和204份书籍残页。这是自SCP-CN-1418被发现以来第一次将书籍带离SCP-CN-1418-A的成功记录。
一周后,███████████████████████, ███████████,事件参与者均████████████。此事件后,██████████,随后全球超自然联盟与基金会在相关协商中███████,因此制订了当前的收容措施。
全球超自然联盟提供的书籍信息参见下表。
书籍名称 |
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《辉煌神说》 |
一本被翻译为苏美尔语的杂文集,书中翻译者提及原著由“私语”写成。此书在大量无意义赞美中透露了规定法则与秩序的神,司起始和构造的神——原初之光的分散地,其中包含大量冗杂的修辞和难以理解的发音,以神秘学符号进行了大量注释。
书的扉页中印有早期破碎之神教会的标志,此页的印制格外模糊,并在标志上存留有数道指甲划过的痕迹。据全球超自然联盟的信息:“此人显然想在上面画上另一个类似的符号。”
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《红颂》 |
此书所使用的语言无法被完全理解,全球超自然联盟的所有语言学家破译数月才能够粗略地阅读它。阅读此书需将其置于镜前,镜面中的插图与现实书籍相对应。
此书描述了一种原始的歌舞表演,该表演由七个部分组成,每个部分中表演者都必须赤身裸体进行舞蹈:一是模仿男女交合,二是模仿孩童诞生,三是模仿飞蛾离蛹,四是反复跪拜,五是████████,六是重复四散逃窜又聚合的动作,七是模仿死者复苏。表演者离场时高唱赞美词,离场时他们被允许披上深红色的绸布。
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残页编号 |
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残页-006 |
“仪式通常由主持仪式者首先入内,其次是要绘制合规的符号,将其嵌套在融洽的圆中。根据使用方式的不同,圆可以象征多个权能。圆唯独不能象征破碎。
符号可以有多个,不同层级间另用圆分开。圆是长生的标记,长生是稳定的记号,因而圆能够呈现墙的权能。墙能够阻挡绝大部分的升格者,但很难阻挡原初神。注意:任何活人参与的仪式中不应当有破碎的符号存在,破碎会使人的骨骼歪曲。时而光会经由破碎传播,其明亮如耀阳,此时则应献上足量油与铁。万物同理,上位者亦如此,人信仰无用。
召唤的仪式是隐秘的路径,吟诵咒语时务必点名方向与地点,采取抑扬格以将咒文与常人的言语区分开。只有有效的组合才能够得到答案,答案通常为恶魔的回应。天使冷漠,常不予人怜悯,若其助你,应当小心祂有所求。”
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残页-013 |
“初时有双头蛇,一头明智,一头知启,两头过冗,其总沉睡。树者见之,任意斩蛇之第二首,以之投湖。不死,于湖不语。
知者以此抱之,以身供养,使之苏。
第二首之权能如一头,而其尤仁,言知者,庇知者,传秘术以求力者,传上知与求上者,传道之知于求胜者。
次王之子是后一人,其以仁慈之道为众信,后袭其父之位,所谓智王。即位,请神与智。神许之,且与少识与广富,是以神语有所隐。神素与知之守者敌,忌危其位。又以博学知名,钻研古今,治物之来,学时之法,博知星动之迹与地之尺,乃知世人所知矣。后此王背其信之神与其先,是以至作书者之知。其量博而悠哉,不与人也,非常人可受。王为人惑,知至此识中极小之分。
蛇知知者,乃授其路也。王因负恶声。
世污之召邪物至世,谓之荒淫无度,不遵法度。有人言其君将亡,其国以分十余,然其名以博闻世方。其仆中有一人不喜,此为着知者,其以身传同之知,愿使恶名易。
王死,其财尽置藏书地。世人但知其有无穷之财,不知隐处,不得之。以藏书地只向作书者开。”
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残页-015(此残页与全球超自然联盟前身组织之一的黑庄园内文献相符,请求阅读此文献原文的申请被拒绝)
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“历史上所有的大法师和预言家都与著书人有关。
著书人人数约百人,只有凡人能够成为著书人。他们崇信知识,并被诸神之中的至少一位认可,由神引荐给藏书处的守护者。
著书人最初是知晓者,读遍藏书后,他们将具备书写的权能。选择走上这条道路的著书人以一生书写,永世不可停止。没有成为著书人的知晓者仍有阅读藏书的权能。
著书人常游离,彼此少相交流。除此外有十余人奉光居于屋中,书写的同时侍奉光。诸神常与其会面。
(信息缺失)
神与恶魔皆眷顾著书人,但我们仍可以诱惑他们。”
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残页-019
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“第五小姐介绍道:我们都了解鸽子是正面力量的化身。朝阳升起时以鸽子的粪便涂抹脚底,这是医生常用的方法。此种方法能够促进疾病相关的恶魔离开,亦有人称其离开的形式为“飞走”。
在夜落的仪式中,鸽子同样具有类似的意义。许多巫师都饲养着大量食用外的鸽子,用以生命相关的仪式。
在夜落仪式中杀死鸽子,仪式就会向逆生命的方向发展。鸽子的图案象征生命或活力,能够导致正面的影响,这让这一仪式转化为日升的时间缩短。在性相上,鸽子与猎食者众的图像相冲,因此在正面的宗教仪式上效果显著。然而有些神虽与鸽子在同一苍穹下,却不认可其与自己有相同权能。
第六小姐问:那假若是将死去的鸽子复活,复活的鸽子又有何影响呢?
第五小姐答:这一问题你最好去问最伟大的学者吧,这一学者能通过人的一根头发查明此人的来处,时间之浪潮无法影响他的思维,他的脑内知识甚至达到了藏书地的百分之一。可他已经沉默了上亿年了,他的灵魂没有被死亡捉走,可现在也不知在何处。躯壳倒是还在那里。
第六小姐问:那我又要如何问他?
第五小姐微笑不语。
第六小姐道:我知道他的兄弟所在,但他的兄弟没有著书,即使他知晓。他本应当成为著书者之一,但没有,我想他认为我们的三十二世生命所写作的全部书籍不如那两本。可我们总该傲慢些。他没有凡格,而非凡格者必有大恶。你我也都知道他们造的大恶。我们九位姐妹是无需向非凡格者提问的,相反,非凡格者总向我们提问。我们的知识已经超越那两本书……王子要到访了,旧神还在不停私语吗?”
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残页-023(该残页为一张信纸,下半部分被人为撕去)
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“致亲爱的████:
现在也许除了我们,不再有谁了解一切了。图书馆的那位小姐虽然聪慧,但她的心不在于知识。我想她另有所求,并且那所求关乎于痛苦的回忆和复仇。尚未放下世间烦扰的凡人是不能够记录历史的。她似乎寻求抛弃凡格,我对此感到难过,她本能成为我们的同伴。她来时,我仍要承接记录她的故事的工作,无论是哪里的她。请在出门时为我们购置茶叶和砂糖。务必记住,后日来的她喜爱清茶。
你现在不必担忧金钱的事情,Dark先生买下了几本书的副本。其中有两本由我们手抄,可以卖出好价钱。
灰白者仍欲求你吗?如果你因此寝食难安,下次便可以不对它敞开门扉。毕竟你是个凡人。我知道我们必须对非凡格者开门,但我们没有必要与它们交谈。如果没有人引导,它们就要永远迷失在书籍的回廊中——变成书的奴隶。███会让它们打扫干净每一本书上的灰尘,然后重新装订上一界的所有书籍的封皮,最后要它们扫掉每个书柜角落的泥土和尘螨,就算如此也不一定会为它们指出离开的道路。”
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残页-028
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“午夜蠕虫的体型巨大,肥硕无比。它由三十六节赤红之皮组成,但现在只剩三十三节。其暴露的外皮粗糙如牛皮,隐藏的内皮细嫩如婴孩。它的身体可以折叠,但总是扭曲着。
在追随者中,它的性格较为懒惰,但它忠诚。它曾为大术士亚恩的上升之路奉献出两个体节,另一个失去的体节被慈悲红钩切成百余份,依次埋藏在圣殿往南处。这一体节并没有伴随它上升,至今仍埋藏在原位,不断生长。
它移动时移动自己身下的土地,而并非自身行动。事实上,它极少移动,飞升时亦是如此。”
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SCP-CN-1418-A在各类文献中被称为“藏书地”,其中的书籍有很大概率与大量不同异常相关联。目前已知在一处SCP-CN-1418的100本书籍中,有53本与奇术相关,12本与████相关,31本记录了破碎之神教会与欲肉教会的冲突,但其中只有一本描述了欲肉教会的胜利。参照书籍中的记载,基金会已成功收容了SCP-████和POI-CN-1670。目前仍有██个SCP项目的收容措施的优化申请正在等待批准。
这些书籍由语言学家Qin领导的基金会专业语言学家团队记录并研究,部分已获得初步进展。若想了解其余书籍信息请联系Qin博士。
书籍名称 |
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《湖边石碑文》 |
一本复制于一块湖边的石碑上的文字,据作者称今日该石碑已被湖水腐蚀到无法再阅读其文字。这本书记录了36条咒语,用于祈祷和请求答案。其中也介绍了所罗门魔法——召唤的魔法起源于对知识的渴求。 |
《日记:朝阳不在的第九日》 |
一本日记体小说,作者自称贵公子Vassago。书中重复地记录第一人称主人公在世界各地传授自己的博大知识,并强调主人公如何仁慈地对待人类,如何对契约者忠诚。结尾暗示主人公其实是哑巴,或其被认为是哑巴。此书为系列作品,有108本之多,传闻称此系列书籍在被放逐者之图书馆有复制品。 |
《铸铁人》 |
一本破碎之神教会的实用技术书籍,作者旨在传授古老的塑造金属并将信仰加入其中的技术。文章中极少使用通用语言,而使用大量手绘图片和符号文字替代。封皮上写有手写的文字:“神破碎自己,我们得以光明。” |
《絮语的真实手记——记第一海托世》 |
封面由七中语言写成,记录中的书籍名称由其中的妖精文字翻译而来。书籍主体内容由未知的复杂图形文字写成,其文字不止限于平面。“此书不一定可信。”一位读者在书中留下了一张便签。 |
《写下历史之书》 |
一本内容隐晦的悲剧剧本,内容涉及多种神话体系。在第一章的末尾处,饰演所罗门王的演员需面对天空说出任何其能想到的咒骂的话语,并表演出由衷的愤怒。第二章叙述了他被多位神明邀请,但他一一拒绝的过程。最后一章中用舞蹈动作暗示他的灵魂并未进入地狱,而是进入了某个真实存在的房屋中。 |
《如何铸造锁链》 |
一本小说,小说中神化身为铁匠打造了十四根锁链,其中七根用于关押一位残暴的君主,另外七根用于保护储存知识的地点。在铸造前七根锁链时,神对这位君主的过往感到怜悯,因此铸造了七根能够被打破的锁链。在铸造后七根锁链时,所有无法被伤害的金属都剩余了下来,因此神铸造了七根不可撼动的锁链。这七根锁链被用于封锁知识宝地的门,恶意者和空无者因此无法进入此地。 |
《FrenERzhBs》 |
书中详细地介绍了机械生命和机械改造者如何性交与如何获得更高快感,并为此配有详细的图解。此书被藏在数本书籍之后。 |
《闪烁之书》 |
一本破碎之身教会相关的人物传记,记述了教会中了解辉光的三兄弟在教会分裂时分裂,多年后其中二人偶然在湖边相会,互相交换了自己手中的手稿。其中一人听说第三人已经死去,感到悲伤,返回家中后使用金属和水复活了第三人。被复活的第三人虽然有记忆和能力,但不再认为自己是人类,最终逃离。复活他的那一位则怨恨地跳入湖中。 |
《嘘,不要出声》 |
书的作者建议找另一人把自己的手脚捆住,将书置于黑暗的房间中,在隔壁的房间点亮灯光,凿穿墙壁后,再通过凿出的孔洞阅读此书。一个跟SCP-CN-1418上图案相同的图案印在书皮上。“你在想什么,我又在想什么?什么都别说,在这藏书地。”作者在书中仅写下了这一句话,此书有两千页。 |
《日光书》 |
此书以诗歌的形式记录了花开之日的景象,但阅读者离开SCP-CN-1418后认为自己什么都没有记住,脑中只剩下一片模糊。这片模糊不是记忆,却也不是遗忘。作者自称写作此书时在现场目击了一切。 |
深红之王剥下第三位著书人的半张皮,这张皮被铺盖在宫殿的地上,与无数的皮缝合在一起,遭到奴隶踩踏。这位著书人的另外一半仍活着,她不断诅咒,并预言王要被锁链束缚。她往宫殿外爬去,所行之路血肉模糊。王十分满意,但对她的预言感到气愤。于是王将她吊在花园中,她哀嚎哭泣百日,哭泣声中饱含怨恨。
一位统帅二十六个军团的贵公子不忍学者遭到如此待遇,在一次觐见时用毒药杀死了学者。死前,这位著书人中最通晓未来的告诉祂:往后你的主人要派你去侍奉智慧王数年,你务必要助他。你定是他最信任的,你需在他死时捉住他的灵魂献给你的主人。将我的灵魂与智慧王的灵魂互换吧,我的知识比他的广博,我的信念比他的坚定,你的主人没有明知的眼睛,这必能欺骗祂。你将智慧王的灵魂送去藏书地,你便是我们的友人。
贵公子将她的尸体偷出王的疆域。著书人的魂灵感激他,将自己的另一半皮赠予贵公子,以表达自己的友谊。之后果然贵公子要去侍奉仅有凡格的一位王,并预见到这位王的遗物将引起凡格者的争端。
智慧王死后,他的灵魂和遗物都被贵公子送至藏书地。这一切被另一位爱好财富的听闻,于是另一位追寻藏书地数百年,最后祂称藏书地也是藏宝地,藏宝地不尽然是藏书地,祂便走了。主人至今未知欺骗祂的是第三的贵公子。
之后那一位贵公子成为唯一非凡格而能够得以进入藏书地的存在,亦可以称他作为非凡格者出生却获得了凡格。瓶口敞开后,一些与祂同格者返回地下,这位贵公子却披挂着人皮旅行。有知晓者称只有祂才知道诸藏书地的全部通路,原因是祂最博学,殊不知是皮引导道路。
那另一半成为地毯的皮,在数千年数万年之中的一年遗失,这一年深红之王的锁链只余三根。遗失后地毯生长出毛发,它夺取了一位死去的奴隶的口齿,骗取了一位侯爵的眼球,随后用它魅惑的言语诱惑灰虫为它作为闻嗅的器具。在各界漫游时,飞升的术士发现了它。它无耳有口,只能说,不可听。术士完全升扬前允诺它双耳,于是它成为追随术士的诸圣人之一。其名为午夜蠕虫。
经███████和考证,目前能够确认存在有至少16个与SCP-CN-1418功能类似的物体,且此16个物体均被异常相关人士所持有。其中包括被确认与Wondertainment博士直接相关的████女士和一名代号为L.S的蛇之手成员。
该纸条由Papaya特工第三次探索SCP-CN-1418-A时,在距离入口约2km的位置处发现的枕头下回收。
免费午睡处藏书地
又名破碎辉光的掩埋之处、血肉大神真正力量的寄存处、所罗门王的藏宝地、记录海托世历史之所、著书人之家、图书馆书籍的来源处、名字真的很多因为这里的太多人写了太多的书的地方,等等。
• 去那里的通路有时候比去图书馆还好找。
• 肉眼可见的邪教书籍和历史上所有色情刊物的聚集地。 后者又称欲肉典籍。
• 书太多,空间近乎无限,温度适宜,安静。 适合睡午觉。
• 如果跟里面的人交谈会被请客,点心基本是手作的。他们确实除了写书以外无事可做。 第六小姐的蛋糕异常难吃,注意不要跟她聊天。
• 这里的人百分之百会有礼貌,但有些会故作玄虚地炫耀他写过多少书。
• 失眠时来也合适。
• 小心说Daeva话的生物。
• 偶尔会遇见幽灵。凉快。
路径:
* 被放逐者之图书馆的第七书柜后
* 破碎之神教会的地方有很多,但人太多,容易暴露
* 苏荷后门639街道的尽头,左拐走7步
* 鹿学院的图书馆后门,被鹿学院文学社看守
* 三波特兰的一个旧邮箱,正常人进不去
* SCP下属公司SC Pretty的地下一层储物间,不能用了
他们怎么能确定自己写下的是真正的历史?如果不是,谁又知道?
由于SCP-CN-1418与14至15世纪的黑魔法书籍相关,而目前已被收容的SCP-CN-1418与72柱恶魔之一直接对应,可以推测此类实体可能存在有72个之多。其存在最早被记录于疑似为破碎之神教会圣经的一段文字之中,具体段落请查阅附录。
V17.117.A-02:
1. MEKHANE的意念传达:我将破碎,现在有一种方式能够将我重新完整。
2. 现在我明白有人在记录我,你们要去跨过血与泥,进入到我辉光之地去。
3. 那地是真正的知识的大统一,是理性与规矩凌驾之所,那地足可埋葬我,我也将于那里等待完整。去那里便能明白,我是怎样地不抛弃你们。
4.因那是真正直接被我赐福之人修建的宫殿,比有能的知识收集者更有能。他们是真正的诚信者,他们已达到正道的尽头,是彻底悟了的。
5.我预见黑暗之处不能长久。因此我要为所需我的一切智慧生命成为光了。
6.圣制图者Platen踏上记录的道路,他写作书籍五十本,每本都令人信服。以此进入藏书地。此地无混沌,无血肉脏污,无不信者,人所行所信皆正道。于是从此人们就确信了,藏书地是真正的辉光之地。无论是否了解MEKHANE,藏书地众都为MEKHANE所照耀。
7. MEKHANE仁慈且智明,命令门向人敞开。这样人能够认识神。人的难题已被他们破解,藏书地众不解谜题,仅记录知识本身。愚昧者不悦,举火焚书,故辉光暗淡,混沌现世。于是门仅向神与有格的凡人打开,有格者知晓道路,其自有钥匙。
8.这样不信者也知晓了:知识是高于智慧,因神无全知,全知者无全明,全明者在藏书地。
一堵破碎的墙阻碍了亚恩上升的通路,这使他意识到若想继续飞升,则需剥下自己凡人的皮,以升格者的皮替代之。追随他的诸圣人中,升格者只有午夜蠕虫,它首先愿献出自己的皮。于是亚恩垂下他的第七只手,他的五只附属眼为午夜蠕虫闭上。红月缺失之夜,午夜蠕虫将自己的末两截身体扯断奉上,此夜雷声大作。将皮奉上时,红月骤然盈满,一道门径对亚恩与其追随者打开,这是由于著书人一半皮的一半与他融为一体,亚恩获得了世界四分之一的真知,因而得以继续前行。至此,午夜蠕虫成为追随者中最受信任的那一位,灰白者对其倾慕。
一日亚恩步入藏书地,行走千里,无人阻拦,行至尽头,尽头是书籍堆砌成的墙壁。此处的书籍古老无比,每一本都刻印着邪神的纹章,其中尽数记载着血与肉,骨与瘤。无身的蛇头在书籍之上,千万年后它已有万只眼睛,蛇眼皆从鳞片下窥视,它用它无形的身躯保护书籍的初本。这一头看到亚恩,嗤笑起来,它知道亚恩有凡格,却要摆脱凡格。
“非凡格者不能够祈请智慧,更加不能通晓知识。祂只会约束。愤怒便要毁灭,愉悦就要赏赐,做何事心情愉悦就将其奉为信条,要畏惧其力量者也如此信服。这正是大愚昧。你要抛弃明察的能力,追寻大愚昧去了。更可笑的,你还要你的无数信众一并愚昧。”
亚恩不悦,却无法质问它。这是这一蛇头的权能:藏书地中非知晓者不可言语;藏书地中非渴求者不可阅读;藏书地中死者不可离去。
它又说:“是有的。非凡格又为知晓者的,是有的。
假若你能回答我的十个问题中的其中一个,我便承认你也是其中之一:
耀阳何地颂唱?
黑月何时嚎叫?
现在哪一位掌握秩序?
过去何存在流下眼泪?
飞升至尽头是何处?
藏书地在哪儿?
何物的血与肉永不被吞噬殆尽?
何人行大恶逆人道却不受罪责?
第十个问题是什么?”
页面版本: 7, 最后编辑于: 02 Jun 2024 05:37