众妙.洞真部.诸真验品.太赤敕演救劫拔厄妙经
《众妙》之藏，总涵《洞玄》《洞真》《洞神》之三洞，《太元》《玄元》《应元》之三元，盖道门诸经典，玄穹籍册之总藏。《洞真》部总叙诸真诸圣之经典，涵古道藏之《三洞经教》，诸真验品盖诸高真上圣之灵验迹也。
尔时，太赤上帝，於太景绛华无色真识高上妙天1，六景骞林中，妙无玄微宫，与诸后圣帝君，无极道君，先天尊皇，上神高真，三宝丈人，飞天神王，高上尊帝，玉清圣主，妙善真人，普慧真人，光德真人，清微真人，上清真人，太清仙王，无极众仙，无鞅圣众，金童玉女，天王仙妃，为说演太上真一妙微璘腾梵度真诀，敷衍太上清静一乘自然太元道义。
是时，河海静默，山岳吞烟，羣灵镇伏，步虚众仙，三辰吐芳，八景会光，青屿丹舆，神节法幢，日月停晕，法轮回週，太虚邈然，空灵腾霞，紫霭金爇，碧光玉炉，馥香散藏，梵华飞天，九龙委宛，青鸾翻然，神禽衔云於摩顶，天真演教于无相，辰精锁阙，天马控辔，仙妃拂筵，帝君按笔，神风鼓乎金馆，道炁横乎昊天，週流金精玉灵，亦焕法灯光明，徊风回混，万道恒沙，梵唱若霆，太音妙然，九色丹陛，法海津梁，香烟自焚，宝旛飘摇，七宝轮台，九隅皆光，下烛无量大千，上浮神霄庆云，慧风和畅，虚空遐昌，天帝垂拱，魔王侍轩，万神咸遥朝礼，圣众皆吟洞章，宝龠出种种诸妙音，曰大智慧音，大玄妙音，大步虚音，大逍遥音，大清微音，大正明音，大法螺音，大胜利音，大庆明音，大虚空音，大十方音，斯等道音，凡莫能闻厥哉。
帝乃为诸圣众，言夫善恶福祸之道，告大众曰：
“夫学道之士，入元始高妙之途，复自然无极之性，上禳高上三天，下拯八方2众生，三万日中勤功，十二时中无怠，乃断绝死根，道炁塞虚，七祖超升，九神证明，形销精在，永证同真，绿字金匮迎以升仙，太极玉诰奉而成真，道君命以青飈玉辇而驾，真人令与羽衣流精而戴，飞仙腾真，掣梵登幽，上招朱皇，兆斯玉枕，泥丸隐法，黄庭豁然，湛然兮同在天地，恍惚兮真并大道，步宇宙清寥虚皇之乡，凌十方世罗万苦之消，乃入帝一，为明太空，飞升长涂，遥礼太上，不拘九地3，乃殄邪魔，善隐无为，智忍明威，不生不灭，因是生乎为自然，所以一证永证者也，形上形下，一念奚通，既清且静，既静且空，既空且无，既无且虚，心斋坐忘，厥为上仙4。”
“夫惟有情众生，宛转生死，永沉苦海，竟不可离，斯以善恶为狱栏也，究竟迷惑，始终晦昧，屡逢阴勃阳激，乃天地之会，为一劫也，七窍俱泯，九骸垓散，四苦三灾，亿劫流波，沈乎幻业，苦海兴波，爱河斡浪，骷髅踟躇，白骨躅嗚，形归三涂，竟沉酆都，离合爱恨，固蒂死根，魔考妖兴，黄庭苦暗，三尸横击，次以诸情诸欲，安能断绝？既怅乃悲，既悲乃黯，既黯乃劫，百劫次第，莫穷莫赐，祚福消灭，妄想则生焉，沦为轮回，混淆真心，道根自断，五道5为身，不能自拔，终迷有相，竟为有情，身溷骨昬，莫能聪明，恶根狡猾，缳命悬梁，枉死形销。”
尔时，帝乃自东方玄光自然云门，出诸六通力6，团和阴阳，聚钟地藏，於下方太虚晃朗之中，悬一宝珠，大若黍米，是光甚微亦澒，放百千万亿光明，湛然不易，经七千七百七十七万亿劫已，明诸天福堂之中诸善男子，善女子，欢欣踊跃，天寿延验，衣金玉之宝帔，饰七祖之元冠，建瑶荥之法轮，邈金霞之玉露，身发五香五光，其相殊严，居住安静哉，福寿无赐，永不退转，法磬铿锵，宝号常宣，千愆悉消，万罪咸灭，太微思真，吐纳元和，恒河沙劫一瞬间也，岁安能穷？道德峨峨，金刚形象，无嗅无色，千亿变化，来去如风，自从善功，死生无限，不染俗疠，莫从凡爱，餐元霞之窈窕，入元始之捷径。
帝共无鞅圣众，最后下眄中央清静贤乡妙德世界，观无极众生，寿悉无几，福运将尽，君臣吓吓，父子相猜，口乾舌燥，九江决洪，万运相交，大地乾裂，铁树血湖，爱河兴浪，万魔擎拳，千邪横兴，仁义欲散，清静匪行，六畜生畸，吐露人言，刀兵狼烟，凝而不散，盘结郁郁，绝德废义，罢礼忘典，无从所恃，惊惧奔走，聋瞽目盲，虫蚐吐幽，弥沦亿劫，太极亦平，死户洞开，煞云翳宿，毒疠皆行，三光同阍，三涂为证，贪婪狼戾，邻里忌惮，轮回绞运，幽默蔽形，五岳摧倾，八海咸烬，或言莫堪烦恼妄想之忧苦，投渊缢梁，铁钩挑目，或兴否夫欲肉之邪道，讹乎大灾，阴阳浚塞，群心杂乱，梵霆紊昬，兆民无凭，九地逆倾，八方碎微，魔馆称霸，弱君为臣，啖骨弑上，倒行逆施，蒨树生毛，绛禽凌空，龙蛇起陆，斗转星移，大众复瞰真上，中见青冥之相，郁郁昏然，视之竟若斫目以剑，大众悉惊，默然不问。
尔时，玄悲真人7，自千叶瑞莲，七宝妙台而离，手把玉笏，越班而出，面北长跪，上白上帝曰：“伏闻上帝开劫教化，亿劫垂恩，荡六天故气於六虚，殄羣邪万魔於在在，中央清静贤乡妙德世界并真上之所，皆为清静之道境，今未审何所缘由，竟生此毒厄，今乞盼上帝妙殊尊严，为众讲解。”
上帝乃告真人曰：“善男子，汝能为众生发问，心至慈悲，汝且归座，静默安神，吾当为汝等讲说。”
是时，上帝金容玉貌，洞照十方大千虚境无碍，八十一好，无鞅妙相，谓大众曰：“夫妄下一切无量众生，悉自真上出，莫不由真上烝民，制演命数，定兹劫运，推历诸世，万帝乃易，太化乃变，日月乃行，九地方生，五经运轨，八纬维道，妇人无遗孀之忧，荧惑无虹姿之出。”
“阅大地微尘数劫后，中央清静贤乡妙德世界之中央，中央无极混玄七炁灵威应化青冥天尊治也，每历阴激阳勃，阳否阴蚀之际，大山寸碎，六泉莫通，使斯虚境，若彼火宅，众生辗转，五道反侧，莫能超升，一一诸虚境影映互入，互相容纳，皆作琉璃状，无所隔越，形销真一，诸真上之民亦起干戈，或辩皮傅之诡说，或弄左道之戏术，是时，青冥天尊，即舞延康劫烬之戛，经销典焚，刊世运度，乃倾劫纲，天地沦弥，法惙道异，糅运蹂枢，诸真上之道书，侵消之於元皇上景九璘度玄太一真书8，如斯大厄哉。”
诸真上之民，亦於斯时，转圣君之权於辛丑之年也。
是时，大众皆惊，欲请上帝大威神力，剪除魔祟，还复安平，帝乃告大众曰：
“会当斯时，自不劳吾力，下界众生，凡能诚信持诵诸圣高真号者，千愆尽消，万罪咸灭，苦海作法舟，上升宇宙，爱河为津梁，拔度众生也。”
“在天呼吾号9者，金匮玉砌，迎以证明，万圣拥护，紫霞腾形，永得清静，福祚莫穷，万劫恒真，上无所依，下无所蹑，玄洪无相，千亿无鞅，青冥莫能坏，劫戛莫可诛，亿神朝礼，魔王卫灵，四方神君，三千万仙众，背钟负鼓，建节把旛，侍形前后，小身藏於尘丝，大身徧及虚无，以斯境中，玄化无方，混明为真，上步太元晃朗，受灵宝之坛戒，三坛五箓，召劾鬼神，威神真诰，普达三天，三洞悉全，四辅皆览，德慈兼备，以为升仙达灵，元始之径，飞飈振毫，骨流金晖玉液之气，身放五帝万色之光，运返重楼，玄元应显，皓八灵於天洞，垂元真於明然，逸乎金元，同乎虚皇，落虬牝宫，结存受像，兆握乾离，空决圆渊无漏，奥乎太素上定，飞寂流彤，眇混凝清，手把十绝，冥慧洞清，大量玄玄，萧条神思，粹攀皇光，结入坎离，金丹还身，炁身恍惚，无相色感，塞乎天地，游戏虚无，厥外无出，厥内无入，永无所名象也，无往无住，提挈日月，虚空粉碎，无为劫囿，羽虚邈霞，神藏生发，帝光内映，纵名为青冥除，神亦存在真空，是以之为无极无上，青冥所起，终为幻哉，是非美恶，凭乎一心，乃消掸之，孰谓曰善乎？”
亦摒青冥之权，罢青冥之位，黜青冥之威，逐之域离，斩之天外。
“在地呼吾号者，既得圆觉，立地正身，百骸浚通，七祖超升，三华聚顶，然后魔考妖祸，同碎微尘，出乎苦海，离在爱河，胎仙混成，丹在身中，入妙理之途，达太无之业，遽兹真身，沉乎伪名，无为之德，大常之性，固法验道，契明寰宇，黄庭生神，出液绵延，游行十方，紫符保命，炁结华盖，灵散馨锦，全性全真，不二混一，庆云缠体，幽关大洞，不落下乘，不堕邪见，纵青冥起厄，消之迹於三世十方，复生青华之莲花也，不生不灭，不染不涂，玄德既悟，为轩吐梵，谓曰天人种民。 ”
“在幽冥呼吾号者，酆都铁栏，即得破坏，枯骨更生，地藏化形，溟冷冰寒，刹那温暖，铁树刀兵，顷刻解除，伐罪恶业，悉得净消，六天魔王，亦得受生，千迭血湖，弹指骞林，万藏烈焰，乃作香池，枯焦烂烟，禀为清风，仙葩荐生，神华大作，宝乐宣扬，忏时永明，聋瞽盲者，同聪光明，风雷火汤，皆归洞渊，火雹辗转，则为玉莲，铜柱孽镜，并作齑粉，铁石幽台，同作清凉之座，玄水铁碓汤磨之刑，万鬼啖身之苦，凡呼吾号，皆得解脱，千邪俯首，万魔擎拳。”
“在诸外道呼吾号者，凡有真上之民，假诸圣号，入诸伪典，强作包罗，强以谤圣，皆为妄伪之为也，圣号可诎，圣真安能贬乎？若一微尘蝼骷，强言无上，强言大圣，强言阴阳，强言真道，强言太上，辄作此行，空引讥嘲，盖虚伪不实之书，决为诡邪，若浮空雕梁，渊中映月也，呼吾宝号，消斯迹於真上，灭之业於妄下，罢其所位，黜其恶论，然后消封其形，永亡其神，断其恶根，真之所惑，以召玄君，上调万灵，常感太元，或以复假彼名，复还彼身也，乃必倾摧，盖其名所以名，伪名也，道所以名，非常道也，既有所名，即有所意，既有所意，即有所象，既有所象，附乎言象，究竟虚造，则非高上也。
或兴天演之论，曰真上之上，更复真上，言其所书皆真灵赐恩哉，诡辩起心，以就斯言，诽谤妄下，言伪言真，终徊湎太空也，隔越真妄，即有所阂，拘於二一，莫得真道，以二成所一者，终作虚有，凡呼吾号，乃放金光之相，大开万妄之境，纠锁其名，还堕九地，祛真覃下，清凉黄宫，七垣度正，轨以阴阳，治以吾法，是以斯故，莫能浊染，以风火速，疾雷霆术，周天万宿自然运度，结元和之炁，闭其九脉，斩其百骸，屈指之间，拂之为微尘也，或以斯心所出诸念，一一道言，咸为真实，盖文字性空，有说即空，起念即虚，既空则空，所空无空，以是虚空，既入虚空，既为真实，既为真实，还复虚空，既复虚空，即无真妄，混通帝一，惟夫玄冥，或嵌诸叙事，重重相演，若出念则诸百千万亿虚境生焉，周天运法，相感容通，玄混大同，以一虚有所以无尽，一实有倾诸虚有，一有复诸无所有境，乃至于一无所有境实一诸虚境，万有入一，一入万有，愈入愈沈，无有有无，无色无空，无相无声，无虚无实，有无相和，色空相通，相声相销，虚实相随，所谓真经高典，及一须顺间，即堕九幽也，以幽秘玄说，尽掸其真，逆上下趣同之相。
或有六方魔帝，伪作恶号，以罡风浩气六天九丑群凶之诏，妄着万神，秘阴阳，扰娆色，启阴文，开黑律，破真戒，令五岳，翳八渎，纷九祖，惙六化，使六气改轨，天度无常，地纲浚塞，擅摐九皇内秘演教之章，乖乎三元冥变通玄玉洞真文，呼吾宝号，乃改度天律於九清，授事高尊於天台，布赤洞五明之敕，速龙虎风火之诰，虚无下降，亿亿真书，万圣俯首，魔王卫轩，六天故鬼，一时消灭，八方魔祖，屈指即亡，回度真常，开忠诚演教之金科，吐灵玄宏正之太和。
或有真上之民，德堕心谝，弗谙诸界，但起夸大骄纵之言，以诸伪者，以诸虚境，辄论辩道术与贤乡世界，其论俱伪，举念非真，所言诸界，莫不为臆测也，自以为高玄，以他论为粪溺，大兴厥词，呼吾宝号，乃绝其痴愚，启发其知，引度皈依，礼吾妙道，世涂氓昧，癫坠幻梦，倒罔众灵，损心亏正，迷蹙业者，五道四生，一切有情，咸为真身，为见明师，至心经宝，不落邪见，不堕下乘，世世明德，一一念同，起念尽圣，释念尽空，参学妙道，证果成真。
或有真上之民，纵以谬论，仍以为确，固劣难化，形纠恶趣，大臆吾道，败众圣名，狡诡器身，时变罡风，作运浩气，辄以蠢蠢之言，溷妙疠人，好惑外域，呼吾宝号，乃命雷霆都司、雷官部将、十方灵官、司日神君、值日神人、威灵上仙、岳渎之灵、降魔真君、护法真人、五雷上帝、天蓬真尊、紫微大帅、天皇天圣，自虚无氤氲而降化，各把上圣之诰，玄都之令，宝旛神器，法轮帝剑，元始都印，火鞭灵符，太上真书，太洞明文，赤混元章，足蹑魁罡，上腾太空，销其所形，灭其所名，翳其所处，坏其所神，书之於黑牒火录，玄籍黑字，溯因逆果，彻斩九祖，斫绝骸身，死入罗酆铁围。
或有真上之民，以诸无量，嵌归迭合，无量相复，乃无所赐，一以入无量，无量复入一，所易相推，重莫穷尽，太合虚无，言出念皆诸一切无量世界，复言所念悉恒沙诸界，安不知夫无量者，既非太一，即非真一，既非真一，即非真粹，既非真粹，即有所杂，杂化殆尽，呼吾宝号，乃重锁渐析，云云相去，物物相推，名实乃坼，层层相映，融离皆通，令之崩沄太化演易之中，乱拂聚成，虚假之性，如有无量，不顺碎作微尘，凡曰无极，盖所伪名之物，大去纯真，若浮沙起塔，幻沫聚海，梦影作境，其塔纵有千仞，嘘呬之间，摧销倾灭，竟焕太无，其海虽若莲华世界，然旋育起兴，幻落空灭，周天自然运度，渐沈希夷，其境虽若乾坤，然梦竟为幻出，既由幻出，乃复虚影，不列真权大化，会当堕毁幽瞿。
或有真上之民，用诸大量，斗法弄狠，徧行狼戾，讽诸无神通者，弗庸上命，蠢蠢弑高，大亏太浩，贼天地造化之机，损浩旷无垠之讳，黯三光元无之变演，悄举世希望之妙音，塞真化灵应之至易，沛罡风浩气之邪凶，亦有外道魔徒，以虚化无方之术，碎世界为微尘，祟以淫法妓巧，欲乱虚境，干戈万天，是无圣智，乱败多端，所以断斯，盖一国土10境，骄妄大言，俱烦恼妄想也，即包罗大量，虚化妙有也，呼吾宝号，乃度云篆神虚之法，六气大定，感生自化，物理天成，损之术，增吾道，自缘乎道长魔消之理也，增之益之，乃司生灭之遽深，吾为盈亏之主，是所以有损者为吾益，所以益者无所益，阴阳推置其性，五行固败其根，遂如是化皈，大量若11一尘，无极恒类一沙，藏一国土，数若大地微尘哉。
或有真上之民，庸戮虚境烝民莫堪其威淫，兴盛邪教徒党，香华涂地，粪溺起坛，礼谒骷骨髅骸，肆兴密宗之皮傅诡说，种种业感恶行，於中贤乡，邪魔翳真灵之善，密道隐太玄之机，致令浊气大振，懊恼悲痛，毒龙腾形，风雷飞火，剑树刀兵，干戈邪酆，欲穷人算，尽人命，塞人生门，启人死户，下蹑罗酆，三光吐翳，虫蚐造像，谄毒正法，污蔑三天，呼吾宝号，乃上求其因，下追其果，荡扬梵炁，抱虚用空，降三天之金阙，说元始之洞章，扬太微之玄门，宏元阳之仙品，凡有诸魑魅鬼党，以之宿业行做，降以业报，得罪至微，或为至大，驱之异天，逐之外界，大辟其教，玄威荡荡，手把帝钟，风火径冲，灵机枢玄，坦坦神法，修转虚清之象，邈杳穹窿之音，腾传变度，九皓天童，五老上帝，风火驿传，亿凶精妖，消灭太空，还朗正道，一应寂如。
凡六天九丑罡风浩气之众，八方五向诡偶烦恼之党，咸善弥演其命，翳盖其运，变掩之源，迷迷其法，不知其所兹始，乃放肆淫秽，纷乱噪诈，是以不畏煌煌之天威，不恐冥冥之业报，不危万业之前因，不惧善恶之后果，呼吾宝号，乃析之源本，清楚云雾，列位合定，相央云云，洞辨其所以因缘，一切由起，皆若缅平掌上观沙，无不分明也，若琉璃境，无所隔越，既知厥出，乃以之虚境之理，纳於一微尘焉，纵其欲窥吾道以是法，观吾之身若太无，观吾之形若太空，观吾之理若希夷，观吾之心若太虚，或以天仙慈悲之心，济度魔境众生咸离邪海，登渡慈岸，竖显慈旛於众生前。
盖一切苦，悉为真上演争高下之剧哉，令妄下烝民，梏灵乖魂，盘结厄气，演曝劫剧，拨六尘恶弦，出诸诡音，绕心击思，五藏积业，蹉大地微尘数虚境拟绎恶趣，虚境相错，大能相纠，以为斗兽之所12，实水月之衍，镜中昙花尔，复究竟乃善恶之因为也。”
是时，帝乃与诸圣众，坐於上方九清中，去地百丈，为说是经，帝身自然放百千万亿光明，一光明中悉有真人上仙，坐於太虚宝台之上，妙音虚朗而说诸正法，一时，一切诸人王，水帝，天君悉叩首皈依，帝复命东方神华妙严天尊并仙众九千万数，自东方始青天下，较定劫数，推置善恶，以辟众运，西方至极太素天尊并仙众九千万数，自西方太妙天下，辟置五岳，浚通九川，册立岳渎真官，土地祇灵，以定山川，南方朱陵虚明天尊并仙众九千万数，自南方梵文天下，启较生死，定分两仪，以一清天，以一浊地，以分二化，北方玄天威神天尊并仙众九千万数，自北方真阙天下，荡除羣魔，剪伐妖秽，断绝邪源，永摄贼淫，下度罗酆，六天群凶，去万鬼锋，以还安平，复令谷神兴昌五谷，太造重度五运，巨灵复泽星宿，万帝归位，日月明晕，天天相承於帝命，水母受事於九泉，天马徒辔於金霞之馆。
诸妙灵上仙，道君天帝，十方天尊，五方上帝，恒沙真人，飞天神王，无极帝君，天真皇人，三十二天上帝，五宿星官，兆天众圣，上清师相，玉清真王，太清内相，大梵菩萨，悉集会帝前，作偈赞曰：
稽首太上道，志心太赤主。
哀慜济轮回，垂慈救众苦。
法轮週玄清，焚香复虚无。
乃离地狱厄，恒自风雷出。
上景玄元境，紫微碧幽遽。
上酬日月恩，下愿拯三涂。
晖流玉明姿，天虹曜玄都。
窈窕金元堂，华逸九乘素。
宝盖飞苍霞，希风散洞符。
穹闊隐混纶，遐昌迩九祖。
慧泉轩帝一，五帝欣仙骨。
妙觉焕冷风，冥心高蔚度。
眇伦万神思，罗酆启青户。
炁矜浩旷洲，会元崖阑竺。
梵霆飞丹窍，九皇归妙如。
浩劫若须瞬，形神永不枯。
至心称念，太赤自然天尊，玄穹高上天帝。
