“五花八门” 中心页
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尽管根据异学会自身留存的记录,其正式的有关“五花八门”这一名号的相关记录直到清乾隆年间方才见诸书册1,但根据基金会相关学者的研究推测,五花八门的最初雏形,最早或可上溯至公元前九世纪的国人暴动事件。

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随着周王朝的不断发展与扩张,中国的异常小市民们也渐渐觉醒了自己的“上层需求”,他们倚仗着自身特殊的能力,或是以门客的身份在大贵族们身前阐述传播自己的政治理念、或是自己跃升成为小的贵族,身体力行地去改天换地;或者干脆摇身一变,聚集成为某个学派或势力,以一家之言去影响天下大势。扰扰纷纷,不一而足。

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根据其自身的记录,五花八门一词亦诞生于这一时期,但是这时的“五花八门”,还仅仅是墨家在异常界的一支特殊的隐秘武装力量的代名词。但无可否认的是,中国底层的异常者们凭借自身的力量介入现实社会,并倚此谋求政治的、经济的、文化的等等现实利益,盖自此始。

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随着汉武帝的一声令下,一度成为显学的“五花八门”也沦落为人人避之不及的歪理邪说2。理论被罢黜,典籍被收缴,学徒被遣散的“五花八门”落入了比数十年前的秦末还要危险的境地,即使未被彻底断绝,残余的理念与信众也被其他组织学派所瓜分、沾染——或者说,依靠寄生和沾染其他组织学派的方式,苟活了下来。

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就如同古代中国自身的历史进程一般,在接下来的一千多年中,“五花八门”也不断地重演着蛰伏——兴起——繁荣——衰落的怪圈。

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同他们安居异学会这般高位的那些同胞们一样,近代中国的巨大变革对于“五花八门”而言也无疑是一次剧烈的冲击。

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起于市井,隐于市井,唯一不变,即为传承。

——《浅谈相关组织“五花八门”史》

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